Lección 164 Leyes del Inconsciente
Leyes del Inconsciente
Las características del inconsciente que conocemos se deben a los descubrimientos de Sigmund Freud y Carl Gustav Jung, principalmente, aunque unos las atribuyen aluno y otros al otro, y aunque el establecimiento de estos parámetros fueron, posiblemente, la culminación más relevante que ambos nos otorgaron desde su práctica y dedicación, partiremos de las mismas como premisas al margen de su autoría, dando por agradecida su encumbrada aportación. Resulta obligado mencionar, sin embargo, los hechos históricos que han frenado, desde la práctica psicológica convencional y el imaginario cultural de un mundo volcado hacia la separación, las posibilidades reales de “comunión efectiva” de la población occidental en las últimas generaciones: Freud, a pesar de conocer las características del inconsciente, se posicionó desde su autoridad como contrario a la incursión por el hombre en “ese desconocido y sombrío territorio”, por considerar que las memorias reprimidas en el inconsciente, caso de salir a flote, podrían causar una “crisis emocional en el individuo”, alegando que podría ser peligroso para la“ estabilidad mental de la persona”. Esa “estabilidad mental”, curiosamente, se dio por válida teniendo en cuenta la presión permanente de una sociedad distorsionada, desalmada e inestable hasta los límites que hoy, todos conocemos como algo habitual; con el agravante estelar de obviar, sistemáticamente, la permanente “crisis emocional” que el individuo ha venido arrastrando, invariable, desde que se reconoce como partícipe de la vida en este mundo.
Freud consideraba sus propuestas desde la separación, pues aún partía de la idea deque “todo se daba en el cerebro particular de cada cual”, sin tener en cuenta en absoluto, como es natural al campo unificado. Su frágil amistad duro lo suficiente hasta que Jung, comenzó a ver el inconsciente de una forma mucho más cercana a los conocimientos que manejamos en nuestros días. Jung percibía al inconsciente, a diferencia de Freud, como el área de la mente donde se encuentra la creatividad en su máximo potencial. Él se adentró en el campo de los arquetipos tales como la religión o la figura femenina; avanzando en la idea conceptual del inconsciente colectivo. Fue el precursor de “la sombra”, identificando como primicia este factor, para explicar la bipolaridad o los comportamientos extremos. Jung se adentró en lo que hoy, puede suponer la guía y referencia principal a través de la cual, bien aprovechada, podemos llegar a despertar holísticamente hacía la luz y el entendimiento, con todo lo que conlleva. Sin embargo, y como llamativo contraste con esta información actualizada, la base de la psicología universitaria convencional todavía se encuentra basada, en su práctica totalidad en las premisas de Freud, quedando Jung mayoritariamente relegado de la “ciencia oficial”. Esto nos puede dar una idea, solo aproximada, de hasta qué punto nuestra ilusión dela separación fue sellada, acotada y asegurada tras “prestigiosos” títulos académicos y licenciaturas oficiales varias, apostando por aquellos preceptos que tratan, desde la mera programación, esa pequeña parcela ilusoria y desconectada de la psique humana, dando por sentada nuestra limitación más radical ;y obviando toda relación con nuestra parte, no solo más elevada, sino la que conectada con las verdaderas posibilidades de encuentro, mucho más allá del aislamiento secular de un personaje-programa, donde comienzan todas las posibilidades de un Ser, conectado con la divinidad, potencialmente ilimitado y emocionalmente solvente hasta lo insospechado. Gracias a los enormes avances de la física cuántica de los últimos tiempos, estas características adquieren ahora un valor sin precedentes; rescatadas desde su especulación filosófica o teórica, pueden ser, a fecha de hoy, al fin contrastadas por el empirismo científico más ilustrado. Estas características del inconsciente, visto desde el prisma de la física cuántica, se adaptan como un guante a los principios más elementales por los que se rige el universo o campo unificado, aunque los abordaremos desde el “lenguaje del inconsciente”, entendiendo por inconsciente, también, aquella inconmensurable parcela que conforma y responde a la vez al campo unificado de la física cuántica. Desde una visión actualizada de estos principios, y para tomar conciencia de a qué nos estamos refiriendo, hablaremos de “leyes”, más que de simples características. De hecho, si alguna verdad sustancial estamos manejando, tendrá mucho que ver con estas “leyes”, puesto que representan la base inamovible y no-cuestionable de todo cuanto rige nuestras “realidades alternativas”, que estas si, son relativas todas, llegando a conformar nuestro precario entramado conceptual, o “matrix”.
Sin embargo, es de esas “Leyes Universales”, desde donde se rescata el término,“ley”, que tan pródigamente usan gobernadores y regidores de nuestro panorama social, aprovechando que, el inconsciente colectivo, reconocerá el término con “rango de autoridad inamovible”. notar, en este punto, que la etimología de “ley”, nos lleva al vocablo originario “lex-legis”, cuya aparición hace referencia expresa a un “acto religioso”, y se refiere a las fórmulas elegidas para ¡Llevar a cabo un rito!
Sobra decir, que inmediatamente después, pasa el vocablo al campo jurídico para designar lo que hoy, todos conocemos por “ley”.
En este campo del inconsciente al que nos referimos, y muy a pesar de los intentos disuasorios de nuestro “mundo de ilusiones” podemos hablar, sin miedo a equivocarnos, de verdaderos “Principios Constitutivos”. De “Auténtica LegislaciónUniversal”: Decretos, Preceptos y Normas, que representan la fuerza motriz más radical, impertérrita e invariable que mueve y rige al universo. Cuando hablamos del inconsciente y de las leyes por las que se rige su idiosincrasia particular, hablamos de hasta del 97% de lo que nos conforma, refiriéndonos a aquello a lo que estamos obedeciendo y respondiendo a tiempo casi total, sin contar, en la mayor parte de las ocasiones, con ningún tipo de noción sobre este hecho.
Teniendo en cuenta el 100% de lo que somos, un máximo del 5% será o estará representado por nuestro umbral de percepción consciente, y un mínimo del 95% representará la no-percepción de lo que somos, o inconsciente.
Si alguna vez alguien pensó que dirigía su vida o tomaba algún tipo de decisión, ténganse muy en cuenta estas cifras, porque nos darán una idea, bastante aproximada, de hasta qué punto hemos sido inconscientes y a qué nivel nos hemos podido llegar a engañar, creyendo, ilusos, que realmente alguna vez “hemos decidido algo”.
Estas cifras, que a muchos “intelectuales” les pueden parecer chocantes debido a su desproporción extrema, (5% consciente / 95% inconsciente) , se entenderán mejor si tenemos en cuenta que, de ese 95%, la mitad al menos, estará representada por una “zona” donde cada vez más nos adentramos en el inconsciente colectivo o,(entendido en términos genéricos), “Campo Unificado”; y más allá del inconsciente profundo, nos encontraremos con el universo al completo, contando con todos sus variados espacios multi-dimensionales. El resto y más cercano porcentaje, se irá dividiendo en diferentes capas vinculadas las unas con las otras, y corresponderán, por orden de lejanía y partiendo de la “Fuente Original”, primero al inconsciente biológico, ( programa básico a través del cual nuestro vehículo responde en primera instancia y seguirá operativo a modo transgeneracional).
Después tendremos el inconsciente cultural de nuestra raza en particular, (asiática, caucásica, amerindia…) Algo más cercano, se encontrará el inconsciente territorial-nacional, formado por nuestro país de residencia o de origen, según los casos. Más cercano todavía estará el inconsciente cultural, comunitario y local, (catalanes, vascos, andaluces…) y la parcela más estrechamente ligada a nosotros, – inconsciente transgeneracional–; nuestras líneas familiares directas e indirectas; el inconsciente materno en nuestros periodos, antes, durante, y después de la estancia en el útero; con todas las circunstancias que enmarcaron el momento de nuestro nacimiento y, más cercano todavía, las relaciones afectivo-cognitivas con nuestros padres desde la infancia: Amén del despliegue de acontecimientos que fueron marcando nuestra vida coyuntural: La historia de nuestra experiencia con toda su carga emocional al completo; niñez, pubertad, juventud, madures, vejez… Dice la ciencia que usamos tan sólo el 5% de las posibilidades de nuestro cerebro y, sin saberlo, se estaban refiriendo a este inconsciente que ahora sacamos a colación. Seguramente, también, obtendremos una relación muy similar con el ADN, del que se habla desde el paradigma científico institucional, (5% de consciente), y la enorme y desconocida parcela que, por exclusión, (95% de inconsciente), han acordado en denominar, nada más y nada menos que, “ADN basura”. Así mismo, podremos hacer idéntica analogía con aquello de que “la mayor parte de la energía que conforma el universo es energía o materia oscura”, etc.
Ese 95% que supone nuestra separación con “el resto de lo que somos”, es el “pequeño detalle” que nos faltaba para completar el incomprensible puzle de nuestra existencia; ni más, ni menos.
El “ser de luz” que podemos llegar a ver, está representado por ese 5% de lo consciente que está en la luz; de esa pequeña zona iluminada que, por hacerse visible ante nosotros, llegamos a percibir. El “Ser de Luz” que somos en realidad, se haya perdido en la oscuridad de una pretensión, mal disimulada, de aquella máscara que, como decía Jung, se esmera en fantasear con “figuritas de luz”, mientras redunda en esquivar y enterrar así, todavía más, su propia sombra en ese lecho de oscuridades. Aunque podremos considerarnos “luz”, también en nuestro fondo más esencial, pues la oscuridad, según diversas corrientes científicas, también se puede considerarse igualmente luz, en este caso “luz oscura”
. De modo que, por el momento, nos acercaremos mucho más a la certeza de nuestra posición denominándonos, directamente, como “mayoritariamente seres de oscuridad”, teniendo en cuenta que el camino hacia la verdadera iluminación, es el camino que se construye sacando parcelas de esa oscuridad y aireándolas; poniéndolas en la ventana soleada de la percepción, e integrándolas en nosotros con toda la carga de sus negaciones ancestrales.
Desde esta diferenciación, –consciente/inconsciente–, podemos establecer, además, que el “Ser-Real”, está conformado sobre todo por ese 95% a la vez que se encuentra incluido en ese porcentaje, habitando por lo tanto en nuestra parte más desconocida, y el que creímos real, el consciente, es ilusorio.
Lo que llamamos inconsciente, que ya podemos parafrasear, con toda naturalidad denominándolo “Ser-Real”, se desenvuelve en un paradigma que nada tiene que ver con el programa establecido en nuestro mundo conocido. A diferencia del componente separador al que estábamos acostumbrados, serán citadas, en este libro, estas características del inconsciente como “nuestros principios propios ”, en un intento de colocarlos definitivamente en su lugar. A saber:
1.-Principio de Atemporalidad 2.-Principio de Emocionalidad 3.-Principio de Inocencia 4.-Principio de Unicidad
Principios fundamentales
Acercándonos al verdadero Ser que habita tras el personaje ilusorio, (un conjunto deimplantes y programas), podríamos aseverar que:
1.- Somos Atemporales:
Esencialmente, no podemos diferenciar entre pasado, presente o futuro.
2.- Estrictamente Emocionales:
Lo que pensamos, sentimos o realizamos, coexiste en idéntica medida en nuestroespectro real (inconsciente); siendo el compuesto emocional la base reguladora pluri-potencial de posibles y realidades.
3.- Estructuralmente Inocentes:
–Amor en estado puro–; no podemos juzgar en esencia, pues el juicio sólo semanifiesta como una ilusión de la mente-separada. Dentro de la composiciónoriginaria del “Ser Uno”, el albedrio, (que siempre habrá de ser libre), o términoscomo “agradecimiento” o “perdón”, son la norma, por no decir la “única posibilidad”.
4.- Profundamente Unificados:
Para cualquiera de nosotros, “el otro, no-existe”.Todo comienza y acaba en nosotros, siendo el mundo la representación metafórica de nuestra verdadera situación, la mayor parte de las veces desconocida o no-asumida
Principio de Atemporalidad
Solo existe el eterno presente. En el instante eterno convive nuestro ser al completo y, cada pequeña desavenencia de “nuestro pasado”, cohabita en nosotros en
esteinstante, manifestándose en cada pequeño detalle de todo lo que hacemos, sentimos o percibimos alrededor. Se puede decir que el instante es estático, y utilizamos un gran vacío ilimitado a modo de “espacio virtual”, donde caben todas las posibilidades potenciales de realidad, a través de la atemporalidad, que podremos determinar también como concepto de “Eternidad”. Para nuestro inconsciente o universo real, no existe el tiempo tal y como lo percibimos; existen potenciales infinitos de realidad, que vemos manifestados a través de una línea de acontecimientos, que organizamos distribuyéndola en “pasados, presentes y futuros”. Todo se encuentra ya creado y manifiesto en un “no-espacio” regido por un “no-tiempo”, y es el “observador”, (tú), quien está determinando, una y otra vez, una u otra posibilidad de “realidad”. “Un potencial”.
Vivimos la dura sugestión de nuestras vicisitudes a través de una línea temporal, donde se van manifestando hechos y argumentos históricos o venideros, conceptuados como meros potenciales de una programación residual, que se despliega en una línea temporal
–completamente ilusoria– , a la que vamos dando crédito, hipnotizados, y respondiendo cognitivamente como si fuese cierta…
Como si fuese nuestra.
Es nuestra en cierto modo, desde luego, pero responde a un inconsciente del cual hemos estado totalmente desvinculados. Por lo tanto podemos decir, una vez identificado este separatista factor, que “no nos corresponde”. O al menos podemos optar, (a partir del conocimiento de esta causa), por abandonar este u otro potencial ,y dedicarnos a crear potenciales alternativos que viviremos como parte de una “realidad nueva”. Este sistema de pensamiento y percepción sobre el mundo que se despliega ante nosotros, responde, lo sepamos o no a una ilusión de los sentidos; mientras la realidad se genera en un instante único e imperecedero, sincronizado y eterno. A instancias de sincronías que acuden por resonancia inter-dimensional, y lógica atracción de los intrincados estratos emocionales que nos conforman, creamos infinitos potenciales de realidad que se dan cita en un solo instante. El “infinito”, se manifiesta en toda su extensa longitud a través de lo que conocemos por “tiempo”, o línea temporal… Sin embargo, la parte inconmensurable que somos en realidad, aquella que se halla disociada y ausente de nuestra percepción consciente, permanece inamovible y ausente de todo registro temporal, y existe tan sólo en un instante eterno, que no tiene principio ni fin; en este ahora que es todo cuanto tenemos o podemos llegar a experimentar y que, paradójicamente, tratamos de evitar sumiéndonos en un mundo alternativo; en una distorsión de la mente enfocada en su “ilustrada trampa temporal”, donde tendemos a recrear todo tipo de alternativas ficticias, desde un pasado que no existe, hacia un futuro irreal, con toda la carga de ansiedades, miedos, parálisis y debacles coyunturales que se acontecen producto de semejante separación.
El Ser Real o Ser Esencial, no sabe de sufrimientos ni de penas. Desconoce los distintos tipos de carencias o precariedades. No sabe de dolores ni ambigüedades, de angustias, miedos ni desvalorizaciones: Habita en un instante eterno con todas las posibilidades a su alcance, “libre de todo mal”, y entusiasmado con la próxima representación de su sorprendente manifestación, siempre creativa, o al menos, esa es su esencia.
Esa es nuestra esencia real y así funciona por definición propia. La separación de esta impronta pre-clara, aparece en cuanto nos disociamos cada vez que tenemos miedo, o penamos de una y mil formas, creando así un universo tan ficticio como ilusorio e irreal.
Irracional también, pues se aleja de la verdadera “razón” (de raciocinio) que alumbra, desde su fondo, nuestra naturaleza más primaria.
Si nuestra vida, en esencia, se da cita en un instante eterno donde nos encontramos plenos y colmados, y la única posibilidad resulta de la experiencia inmersa en el propio gesto de experimentar, (la vida misma), nos podremos hacer una idea de hasta qué punto nos hemos disociado de lo que somos en realidad. Nuestra alma inmortal quiso jugar al juego de la vida y así se manifestó en sus inicios. El mundo que conocemos, nuestro mundo, que representó en sus orígenes un “patio de recreo” para esta alma-niño-inmortal, fue usurpado por una sombra decadente y residual, resultante de los excesos lastrantes de aquellos seres primigenios que, en su aventura, diezmaron el plano o escenario de especulación convirtiéndolo así en una cárcel para el alma. Recuperar, en conciencia, nuestra pérdida de identidad, es ahora una tarea inevitable que nos toca por re-conocimiento y puro ciclo evolutivo. Cuestión que veremos más adelante.
Siendo eterno, aquello que somos no conoce la muerte ni la separación. Siempre se encuentra satisfecho porque todo lo contiene. Es perfecto en su propuesta y en la entrega en el instante reside suculminación.
Suena lejano, desde luego, pero si alguna vez tuvimos una verdadera identidad, aquíse encuentra.
Justo en este preciso instante
Nuestra mente crea el futuro y el pasado en una simbiosis permanente, concibiendo ambos periodos a la vez en el exclusivo instante del que disponemos,<Este>. Ambas realidades convergen en un determinado potencial, perfectamente actualizado, (Ahora),
siendo así como vamos transformando en forma constante nuestra percepción. Podemos decir, que cada vez que hacemos un cambio trascendental en nosotros “Ahora”, conlleva un cambio de percepción sobre algún tipo de “lastre del pasado”,como podríamos decir, también, que cada vez que hacemos un cambio sobre ese “lastre del pasado”, cambiamos inevitablemente Ahora, y cambiamos, también. Ahora, nuestro futuro potencial, pues todo cambio es implementado en las tres realidades que coexisten fusionadas a la vez; de lo contrario, no hay cambio, sino “conflicto”.
Este proceso, lo vamos repitiendo eternamente sin tener la más mínima noción de loque está sucediendo; cada vez que conseguimos cambiar algo “ahí adentro”, en el único instante del que disponemos, estamos cambiando “todos los tiempos a la vez”.Esto entraña, también, abandonar por dejar “zanjado” un potencial, y abrir las puertas de potenciales “nuevos”, que antes no tenían ninguna posibilidad de manifestarse.
Por otro lado, si el tiempo no existe tal y como lo conocemos, resultará absurdo pretender cambiar nada en nuestro momento pasado o cambiar algo en el futuro, puesto que no se puede cambiar nada en un “momento inexistente”. De ahí, que hayamos funcionado con esa premisa programática, muy enquistada, que nos inhabilita para cambiar, lo que sea, ya que nos han dicho que el pasado es inamovible, y que el futuro se encuentra predeterminado a través de lo que conocemos como “destino”. Cambiar ahora, por lo tanto, no sólo es posible, si no que se presenta como la única posibilidad, y si cambiamos ahora lo cambiamos todo en todos los tiempos a la vez: Eso, es justamente lo que no-hacemos en conciencia. Y obsérvese como ese “no”,representa, nada más y nada menos, que nuestra propia negación: Específicamente, la negación de nuestra real posibilidad, en plena anti-co-esencia* con lo que somos. No despistaron. Nos ocultaron que cambiar ahora, supone, obligatoriamente, cambiar también nuestro pasado, o bien la “percepción que tenemos sobre el mismo”, (que viene a ser la misma cosa), pues “percepción sobre las cosas”, es todo cuanto podemos llegar a manejar.
El mundo se manifiesta desde la percepción que tenemos sobre el mismo. Eso, es lo único que funciona para nosotros.
Desde los conocimientos más elementales de la física cuántica, podemos decir que el pasado se puede cambiar, pues sólo responde a una metáfora ensoñada de nuestro inconsciente atemporal, en donde todo se despliega como la representación de un código emocional que habita, a su vez, tan sólo en nuestra mente, en este preciso instante; el único instante que podremos encontrar en nuestro “mundo-multi-universo real” Nuevamente, “Este”
*Me he tomado la libertad de cambiar, (al menos en este libro), el término coherencia (con-la-herencia), por coesencia, (con la esencia), porque la coherencia, supone funcionar desde y a través de nuestra herencia, (con la herencia) de nuestros códigos, patrones o programas adquiridos por transmisión cuántica de información, mientras la esencia, nos remite a nuestra parte fundamental, aquella conectada con un universo originario inocente, liberado y puro. Cuando decimos “estar en incoherencia con uno mismo”, nos estamos queriendo referir a lo contrario de lo pretendido, porque si a alguien “le va mal” en cualquiera de los casos que podamos entender esto, (estar enfermo, disgustado, deprimido, perdido etc.), le va mal no por elección consciente, –ya que nadie elige conscientemente “estar mal”–, sino precisamente por hallarse en coherencia con sus patrones de programación inconsciente, y por lo tanto con el lastre de todo lo
adquirido. Estar en anti-esencia, sin embargo, es como estamos la mayor parte del tiempo, por eso decimos que nos “va mal”. Estar en in-coherencia, suponiendo el significado del prefijo “in” como una negación, en todo caso, podría representar una benéfica aproximación a nuestro estado esencial ya que, por un momento, nos hemos apartado de nuestra herencia. Estar en Coesencia, (con la Esencia), supondrá entonces alinearnos con nuestra verdad esencial .
Nuestro sentido esencial de Atemporalidad, (“el tiempo no-existe”) desafía nuestracreencia hasta límites insospechados, pues si bien nos sentimos capaces de imaginar creando alguna expectativa sobre el futuro, nos cuesta pensar de forma equidistantecon respecto a nuestro pasado. Tan adoctrinados estamos, cincelada nuestra percepción a golpe de “el pasado inamovible”, y tanto ha sido condicionada nuestracreencia sobre lo que llamamos “acontecimientos pasados”, que nos veremosobligados a producir una debacle neuronal para alinearnos con esa realidad nuestra,de cada día, que dimos por aparcada en el último rincón del trastero: Actualizandoesta información, a modo de acercamiento, podemos sentir ese pasado ahora cómolo vamos creando a cada instante, en este mismo instante, en este “Ahora”, donde sefraguan todos los tiempos y los acontecimientos de todos los tiempos a la vez.
Aquel “recuerdo”, que creímos grabado a fuego en alguna parte de un disco dememoria, puede ser hoy percibido como una idea que sólo habita en nuestramente-Ahora, pues en ningún otro lugar está.
Nos hemos alejado de las verdaderas posibilidades de “sanación” que están anuestro alcance. Nos hemos educado en la creencia de la existencia de un pasado inamovible y un, aveces, “negro futuro”, hasta el momento difícil de modificar.
¿Dónde se encuentra ese pasado en realidad? ¿Dónde el futuro, si no en nuestra propia mente estacionaria?
Cabe plantearse en este punto la siguiente pregunta :
¿Nos pertenece nuestro pasado o nuestras expectativas de un futuro no-deseado? O… ¿Sólo son ideas prestadas, adquiridas por parte de la escisión de uninconsciente que se dispone a enmendar, con total entrega, algún tipo de“desajuste” que portamos en el “único momento que hay”?
Estas “ideas prestadas”, a menudo conviven con lo que podríamos determinar “implantes psíquicos”.
Vivimos en un campo de información con una parte enorme del mismo ignorada queactúa bajo la sombra, y cabe remarcar que, “esa sombra”, habita un espaciointerdimensional súper-inter-comunicado, donde todo está al alcance de todos y,según “ajustemos el dial”, acudirán, en forma de pensamientos vivos y bienestablecidos, “hordas” de los mismos a nuestra cabeza.
Nada es nuestro y todo lo es: Todo habita dentro del infinito campo unificadoque conformamos como pluri-multi-uni-verso exponencial. Ese universo que,como un fractal, representamos cada uno de nosotros a la vez que nosrepresenta.
Si todo esto fuese así, tomar conciencia de “a qué nos estamos empleando en realidad”, con cada una de nuestras extrañas situaciones existenciales, (constituidas por nuestro mundo programático conceptual), representaría dar un formidable sentido a nuestra vida y un atajo, que nos evitaría pesados sinsabores y retrasos. Anotar, en este punto y teniendo muy en cuenta esta actualización del“conocimiento”, que podremos “rediseñar” nuestro pasado cada vez que lo “sintamos necesitar”, o detectemos que hay algo en “eso que interpretamos como pasado”, que nos aflige o nos causa cualquier tipo de desequilibrio. Tener muy en cuenta que, esa “experiencia del pasado” solo convive con nosotros <Ahora>, y esúnicamente ahora cuando la podemos cambiar. Todo es cuestión de creer que funciona y funcionará, tanto como dejó de funcionar para nosotros al pensar que algo así “carece de sentido”, y tuvimos razón, porquequedó sellada y anulada tal posibilidad.
Todo lo estamos creando “Ahora”.
En el libro tercero de la DQ., nos adentraremos en las formas para conseguir cambios efectivos en nuestra programación, no sin antes haber desentramado la primera fase, contenida en este libro y resuelta, en la medida de nuestras posibilidades, a través del libro 2 de la DQ. (Los duelos).
Principio de Emocionalidad
Esta “Ley” hace referencia, por simbiosis con las demás, a aquella característica de“simbolismo ritual” que se despliega desde nuestro fondo soberano.
Cualquier cosa que pensemos o imaginemos, suficientemente sentida, seráimplementada como real en nuestro registro base, y por lo tanto manifestada enlo que determinamos como “nuestra realidad”.
El inconsciente no puede diferenciar entre realidad y ficción, ya que lo único que puede percibir, tal cual es su naturaleza, es la emoción. Y no puede diferenciar entrerealidad y ficción, porque todo se encuentra atado y bien atado. La diferencia entreun pensamiento o un acto, entre un abrazo interpersonal o la imaginación sentida delmismo, no tendrá ninguna posibilidad de ser reconocida por ese inconsciente, quevivetodas las posibilidades emocionales a la vez sin distinguir los actos del pensamiento, pues para un universo mental, esencialmente pensante, pensar, ya es un acto en símismo.
Pensar, es una forma de actuar.
El reino emocional, elaborado por sistemas de pensamiento vivo, rige como una constante nuestra verdad existencial, y se encuentra confeccionado por pulsiones etéreas, cuya sustancia resulta invaluable desde la separación de un mundo virtual y estrictamente metafórico. (La matrix). Dicen que sólo existen dos emociones básicas; el Amor y su ausencia, (el Amor entendido desde el Ser Real, no desde nuestra situación “interesada”), y que de ahí, deviene todo lo demás. El resto, todo lo que vemos, funcionará como metáfora simbólica o ritual, del fondosúper-emotivo que todo lo crea y todo lo construye. Si pensamos, manejamos la emoción; si actuamos manejamos la emoción, st hablamos, si nos desplazamos, si comemos, si nos vestimos, si pensamos que comemos, si pensamos que nos vestimos…
Manejamos la emoción hagamos lo que hagamos y, desde su estado último, estaemoción se va proyectando a través de simbolismos, metáforas y rituales queconforman a su vez nuestra experiencia en esta proyección de la conciencia: Eso a loque llamamos “realidad”.Esa es la razón por la que nuestra realidad se adapta al mundo emocional y no alcontrario, donde todo son metáforas, símbolos y rituales, que representan lasetiquetas o aquellas “partes sólidas de la materia”, que ahora, bien entendida lamateria, podremos denominar, de nuevo sin miedo a equivocarnos,
“energía deconciencia de alta densidad”.
Esta “energía de conciencia”, manifestada en este mundo-experimental o matrix, adquiere así su máxima dureza e intensidad, a la vez que “grava en la materia” su impronta inequívoca en forma de “hechos consumados”, sucesos, experiencias e historias para enmendar o disfrutar, según los casos.
