Lección 168 Interpretaciones, Pautas y Lecturas (Lenguaje del Inconsciente en el Clan).
Interpretaciones, Pautas y Lecturas (Lenguaje del Inconsciente en el Clan)
Como en los cuentos, cada pequeña o gran historia está confeccionada de metáforas. En el desarrollo de los acontecimientos pasados podemos encontrar historias completas, vidas inacabadas, ciclos sin cerrar, fallecimientos congelados (posesiones o “fantasmas”), y un extenso lenguaje sumamente codificado. El programa biológico como base reguladora, nos habla de las disposiciones de cada cual y muchas veces del estado de la situación real de cada personaje. Lo que hemos llamado enfermedades, cumple un papel determinante para conocer el conflicto emocional que la biológica trata de equilibrar, en cada caso donde esto se produce. (Si un ancestro sufría de asma, a pesar de no exteriorizar su emoción ocultade otra manera, se estaba “ahogando en vida”, le faltaba “aire que respirar”. En caso de niños esto mismo le ocurría a la madre). Cualquier dato crucial funciona como “síntoma”. Tanto una enfermedad o dolencia física, una actitud psicológica determinada, una adicción, o cualquier rasgo marcado de “carácter”, es un síntoma. Las costumbres o las manías, pueden ser consideradas también síntomas que se utilizan como un recurso de sostén o supervivencia. Todas aquellas reservas exacerbadas, los hábitos sociales, los excesos educacionales, las expectativas sobre la descendencia; La desvalorización intelectual, social, económica… Todo ha venido marcando improntas que, para llegar a entender con el objeto de poder encauzar nuestro proceso vital, hay que sacar a la luz.
El solo hecho de conocer el programa tiende a inhabilitarlo.
¡Hasta en sueños!
Hay que pensar en términos biológicos para las enfermedades y las improntas fuertes:
Marcaje de territorio, macho ausente, hembra no-satisfecha; macho sin hembra, hembra sin territorio, falta de alimento, amenaza en el territorio…Pensar en términos psíquicos para las conductas sociales, el carácter y las fobias:
Desvalorización, frustración, miedo a la pérdida, soledad, abandono…
En términos técnicos para encontrar líneas de reparación: Dobles, Posesión(Yacientes), Dobles maestros…
Dobles
Los dobles aparecen en el árbol como una manifestación inequívoca de un vínculo inconsciente con algún ancestro. Los dobles son “iguales”, o portan un tipo de información idéntica. Se manifiestan cuando el inconsciente transgeneracional detecta que será necesario repetir el patrón hasta que sea reparado o solucionado. Uno puede ser doble de su padre o de su madre (mismo patrón), o bien de abuelos o bisabuelos. También hay dobles entre hermanos y, de una forma más colateral entre primos, amigos, compañeros de trabajo… Cuando eres doble de tu abuelo, lo estás reparando en cierta medida. Si eres también doble de tu abuela reparas a los dos, o a alguna parte de ambos. Si eres doble de tu padre o de tu madre, aseguramos un incesto simbólico y una repetición, ya que para el inconsciente de la madre, el hijo doble del marido será su marido, o el marido será su hijo, y en cualquiera de esos casos el vínculo diremos que será de “incesto”. Igual ocurre en caso contrario: Si el marido muere, el inconsciente de la esposa identificará como “marido de sustitución” al hijo doble del difunto. Si la hija es doble de la esposa del matrimonio y esta esposa fallece, la hija doble se encontrará vinculada como esposa de sustitución del viudo, su padre. Si la hija es doble del padre y este fallece, el vínculo con respecto a la madre viuda(o separada) funcionará por igual, y ya contamos con que esa hija es “zurda contrariada”, porque hará el rol masculino de “esta relación”.Esto llega a dar lugar a relaciones entre madre e hija que conviven entre sí como un matrimonio inconsciente, por ejemplo, y ninguna de las dos encontrará pareja fuera de “su matrimonio”, porque ambas ya tienen pareja para el inconsciente. Muy común el caso de hijos que, una vez la madre enviuda, hacen el papel inconsciente de marido y se quedan ahí, en casa de la madre “enganchados por esa energía”. De igual manera sus parejas son transitorias, en una búsqueda de relación sexual, pero vuelven siempre a “casa de mamá”, pues el inconsciente de mamá lo reclama, una y otra vez como a su marido.
Por cierto, la tendencia de comportamientos será muy similar a la relación anterior entre sus padres. Recordemos que para el inconsciente, dobles son “iguales”. Esto,según los casos, puede suponer una simple tendencia o un marcado patrón de potenteenergía. En muchos casos la situación se puede dar a través del espacio, por no convivir untos madre e hijo o padre e hija, pero el vínculo inconsciente seguirá marcando suinfluencia más allá del territorio. Dobles en una relación de pareja se dice que están en “incesto”, y representan unarelación cuya esencia es fraternal, pudiendo encontrarse, simbólicamente, doshermanos muy unidos que fueron separado durante la infancia, o una fijación entrehermanos con tintes de “deseo sexual” reprimida con fuerza, o un incesto real entrehermanos que dejó un lastre de culpa para el inconsciente… Esta situación también puede repetir el incesto de padres, abuelos o bisabuelos quemantenían el mismo tipo de vínculo emocional. A veces, la pulsión sexual inicial en estas relaciones es fuerte, aunque suele decaer con el tiempo, llegando en muchos casos a desembocar en relaciones típicas entre hermanos, pero con la connotación consciente de “matrimonio”, por lo que funcionarán ambos preceptos sin llegarse a reconciliar. En una relación natural entre hermanos biológicos, cada uno puede tener relaciones fuera de ese vínculo con normalidad, sin embargo, esto no ocurrirá en un “matrimonio inconsciente entre hermanos simbólicos”, aunque, soterradamente, la lectura de ambos vínculos para el inconsciente, continúa siendo la misma. Vemos, como esta relación de “incesto”, al igual que cualquier relación natural, (que siempre supone ya en sí misma un vínculo que desemboca en un enclave familiar),llega a terminar pareciendo una relación “típica entre hermanos”, es decir, nuevamente un “enclave familiar”. Razón por la cual, queda evidente que lo que cuenta en cualquier caso, no es el acto, ni el tipo de relación en sí misma, sino la carga inconsciente o enlace energético contenido con tal o cual “estigma”, grabado en este caso como un “pecado”. Dobles son aquellos que coinciden con más o menos 10 días de diferencia, (pueden ser 12 o incluso 15 si existe otro tipo de vinculación), desde la fecha de nacimiento o defunción con respecto a la fecha de nacimiento o defunción de otra persona. (En el árbol veremos que nadie muere, todo son nacimientos, de forma que la fecha de nacimiento y defunción son totalmente equivalentes). La relación de dobles por fecha se ha de localizar cuando las diferencias coincidan en el mismo mes o en línea vertical con una diferencia de 3, 6 o 9 meses. En una sencilla tabla se pueden establecer con facilidad estas relaciones.
Disponiendo los meses del año de 3 en 3 y en sentido vertical :
1 2 3
4 5 6
7 8 9
10 11 12
Dobles por fecha serán aquellas coincidencias encontradas en sentido vertical. Ejem: 5-01 y 12-10 serán dobles, porque hay 7 días de diferencia y coinciden en vertical en la primera columna. Cuanto más se aleje a partir de 10 días el vínculo decrece y hablaremos de “afinidad”. Si la diferencia es hacia adelante o hacia atrás, entre 3, 7 u 8 días, es doble puro, y si el vínculo es del mismo día o de 1 o 2 días de diferencia, son gemelos o casi gemelos. (Calcos o casi calcos para el inconsciente). Una persona del 21-3 y otra del 21-12 son gemelos, porque nacen el mismo día y coinciden en la misma columna, tercera en este caso. 14-08 y 14-11 son gemelos. (Más que dobles).23-04 y 25-10, casi gemelos. (Súper-dobles).
Los saltos de mes en las columnas horizontales con menos de 10 días (aprox.) de diferencia, lógicamente también. Ejem: 26-02 y 03-03, o 27-09 y 02-10, pero atención a esto, también serán dobles 27-09 y 02-01, porque al contar hacia adelante veremos que hay 5 días de diferencia con la siguiente columna, (que vuelve a ser la primera), aunque en este caso se produzca un cambio de columna. Esto supone una de las grandes lagunas técnicas a la hora de encontrar dobles en un transgeneracional, pues ha de tenerse muy en cuenta este dato. No siempre van a coincidir en la misma columna para que sean dobles. Una persona del 27-07 y otra del 01-11 serán dobles, porque contaremos 5 días hacia adelante, y todo lo que coincida en vertical con la siguiente columna, es doble.
Estos enlaces por fecha se repiten cada tres meses ya que para el inconsciente, cuenta la fecha de concepción, la fecha de nacimiento y la fecha que marca 9 mese santes de la concepción. Si contamos 9 meses hacia atrás desde el mes 10, para saber cuando nació alguien el
mes de nuestra concepción, nos iremos al mes 1. Si contamos 18 meses hacia atrás desde el mes 10, para conocer la fecha de
9 meses antes de nuestra concepción, nos iremos al mes 4. Y si contamos 9 meses hacia adelante desde el mes 10, para conocer cuando alguien fue concebido el mismo mes de nuestro nacimiento, nos iremos almes 7.
Por eso, los números coincidentes por proximidad en las tres columnas envertical, son todos dobles entre sí.
El árbol provoca dobles, además de por la fecha de nacimiento o defunción, y consimilar intensidad, por nombre propio, similitudes en el
carácter y la personalidad, por profesión y aficiones , por equivalencia o similitud evidente en las tendencias generales y por parecido físico:
“Igualico igualico que el difundo de su abuelico”. …
¡Pueden salir árboles que no aparecen dobles por fecha y son todos dobles entre sí!
Son casos donde las fechas son tenidas en cuenta por el clan, y el inconsciente intentará “camuflar las pistas”. (Tengamos en cuenta que lo escondido, escondido quedará)
También al contrario, hay dobles evidentes por fecha pero nadie se reconoce parecido en nada.
El doble siempre es un espejo igual o invertido de primera mano.
En general, líneas de dobles entre mujeres del clan, o líneas de dobles entre hombres manifiestan cierta “coherencia de género”. En casos contrarios, donde los hombres doblan a las abuelas o las madres, y las chicas a los abuelos o los padres, encontraremos “discordancia de género”. Esto se debe al deseo inconsciente de querer niños cuando vienen niñas y al contrario. Las niñas se masculinizarán, buscando la aprobación del clan(generalmente de mamá, entre otras cosas porque la niña, en este caso, representará la pulsión inconsciente de la mamá), y los niños tendrán tendencias femeninas cuando se espera niña y viene niño, por idénticas razones. En casos extremos, cuando el inconsciente de papá y mamá se suman, y los dos quieren lo contrario de lo que llega, estarán “construyendo”, en muchos casos, lo que vulgarmente conocemos por un “gay” o una “lesbiana”. Esto, con muchas fuerzas y variables en juego, además, vendrá acompañado de toda una serie de precedentes, vivencias y experiencias que harán que, con el tiempo, todo cuadre y acabe el roll muy bien armado desde el consciente: Desde nefatos abusos en la infancia, hasta resistencias de todo tipo con el género contrario. (Un tema delicado, complejo, largo y extenso). A “groso modo”, podemos decir que todas las contrariedades de género provienen del transgeneracional, y tienen su base en muchas de las toxicidades genéricas que veremos más adelante.
LA POSESIÓN
(Fantasma de Anne o Yaciente de Salomón)
![Aclaración sobre el síndrome de yacente y un consejo para desprogramar [Artículo y Video] - Desarrollo Consciente](https://desarrolloconsciente.com/wp-content/uploads/2020/03/Sindrome-de-yacente-y-ejercicio.png)
Un enclave específico del inconsciente del clan que produce, con más o menos intensidad, toda una extensa y variada sintomatología: Duelos no realizados, bloqueados o sin integrar, provocarán todo tipo de manifestaciones en las siguientes generaciones.
Esta “posesión”, se “crea así mismo” dentro del clan.
Podemos decir que es el clan quien la genera, guardando una energía rebosante de culpa, de tristezas encapsuladas, de inconformismo, frustración, incomprensión y, en general, cualquier ausencia de integración de fallecimientos percibidos desde la no-aceptación. Esta
“ocupación”, –denominada como Yaciente por Anne Schutzenberger y como Fantasma por Salomón Sellam–, será nombrada en este libro como, explícitamente:
Posesión , ya que parece enmarcar con precisión el tipo de energía de la que hablamos y cómo funciona.
La posesión o fantasma, proviene de un difunto nacido o fallecido en fecha de doble con un descendiente, antes de su nacimiento.
Según Sellám, el yaciente también genera un niño de reposición, a través del nacimiento de un niño que viene a sustituir a un niño fallecido con antelación, o a un ancestro fallecido antes de su nacimiento en fecha de doble o por nombre.
Según Anne, para establecer un yaciente es requisito imprescindible que el fallecimiento se produzca antes de la gestación de la persona, sin este requisito no será yaciente.
Jodorowsky sin embargo, amplia un poco más este concepto y contempla al yaciente con una nueva posibilidad, incluso en caso de fallecimiento no duelado durante la vida coyuntural de una persona. Si a un niño de 7 años, con un significativo lazo afectivo con su abuela, por ejemplo, le evitan ser testigo presencial de su entierro, automáticamente se convertirá en yaciente de la abuela, ya que para el inconsciente del niño no se ha producido el acto ritual que “certifique” la muerte de la abuela, y por lo tanto para el niño el duelo quedará bloqueado.
Desde la DQ., nos internaremos de una manera actualizada en esta energía y estableceremos, desde la física cuántica, sus causas y efectos más comunes. Como su nombre indica, hablamos de una auténtica posesión , donde la energía de conciencia del susodicho se haya “ocupada”, en mayor o menor medida, bien sea en parte, o incluso en casi la totalidad de la estructura mórfica que conforma la psique de la persona “afectada”.
Tengamos en cuenta, una vez más, que aquel compendio programático que engloba determinado “paquete codificado” será una fuerza viva, y utilizará la energía de conciencia para expresarse a la primera ocasión, porque conciencia es, y por lo tanto,
viva está.
Hablando de muerte, tal es el caso que “nos ocupa”, (nunca mejor dicho), hablamos de un compendio estructural vinculado a la muerte y a todo aquello que pudo llegar a generar la muerte, marcando al inconsciente con improntas muy potentes. Debido a nuestra precaria predisposición cultural a la integración en este terreno, donde la muerte ha sido vista generalmente como una desgracia y un horror, muy difícil de asimilar, todos tenemos algún tipo de posesión que, en algún momento específico, nos invade y determina muchas de nuestras costumbres, frases, pensamientos o tendencias. Recordemos, para entender bien este punto, que todo lo generado y no-expresado, lo generado y no-resuelto o lo generado y enquistado dentro del devenir del clan, buscará, como lo hace el agua sobre una pendiente, el camino más fácil para fluir desde su negación, y esto se manifestará, más tarde, en aquel ritual propio que define la vida con cada una de sus metáforas. Determinadas exclamaciones verbales con respecto a cualquier categoría en las que, diríase, es el abuelo o la abuela de la persona quien “toma las riendas” de la situación y expresa su fijación o resentir. Esto, que puede entrar dentro de una de las categorías más leves, nos acontece a cualquiera de nosotros sin ser conscientes lo más mínimo de lo que ocurre en realidad, sin pararnos a reflexionar sobre la procedencia de tal o cual “forma de expresión”, que tomamos como propia, sin más, debido a este “carácter especial de posesión”, precisamente, que ocupa nuestro psiquismo al completo. Otros atributos de posesión, ni siquiera están contemplados como síntoma por la psicología convencional, ya que se atribuyen a rasgos comunes de carácter o personalidad, si bien pueden llegar a entrar, en su exceso, dentro de muchas de las patologías típicas conocidas, en este caso, manifestaciones en forma de reacción ante determinada situación, como “ataques de locura”, “pérdida de control emocional transitoria”, “brotes psicóticos”, “estados alterados de conciencia”, “reacciones violentas sin aparente justificación”, etc. A partir de aquí e independientemente, en psicogenealogía hay grados en esta energía de posesión, y es considerado un síndrome, muy específico, que entraña diversos tipos de sintomatologías –más o menos relevantes–. La personalidad ocupada puede llegar a manifestar “esa energía” de forma que domina su vida y costumbres; una energía independiente que invade por completo a la persona, convirtiendo su energía vital, en un medio de expresión de por vida.
Lo más notorio y más común:
Una insondable e inexplicable tristeza profunda desde el nacimiento de la persona, que se manifiesta en una constante “desgana por la vida”, como si todo estuviese perdido de antemano, y todos sus actos serán gobernados por este “sentimiento de trasfondo”, que aflorará en los momentos más insospechados. Personas ausentes, silenciosas o retraídas que pasarán casi desapercibidas, como si de un fantasma se tratase. Personas que hablan siempre bajito, en monótono, (mono-tono), sin que apenas les salga la voz del cuerpo. Todas aquellas personas que compiten en actividades que engloban a los deportes de riesgo. (Una necesidad inconsciente de liberarse de “la posesión”, buscando constantemente “matar al muerto”: –Los suicidas, muy a menudo quieren matar “esa energía que los invade”–
No son ellos los que quieren morir, pero no lo saben.
Heavys, metaleros o rockeros se intentarán “quitar al muerto de encima” a base de expresarse con fuerza, gritando con cada sonido amplificado.
Un exceso en la predilección por la indumentaria negra u oscura: Llegando a darse casos, no poco comunes, de mujeres, casadas y con hijos, en cuyo armario no existe una sola prenda de color, vistiendo totalmente de negro durante 30 años.(Hablando de un caso de consulta, en esta ocasión, la sola comprensión del fenómeno y un “Duelo Cuántico” consiguieron un cambio inmediato en el vestuario. –Con todo lo que esto conlleva–
–Al día siguiente esta chica se puso, por primera vez en treinta años, una prendade color magenta–
Lo habitual, después del proceso, (casi inevitable por otra parte), que ya entraña por sí mismo la lectura de este libro y consiguientes, referentes a la metodología de la DQ, es que a través del ritual del duelo, la toma de conciencia, el entendimiento y la recuperación de la energía vital “secuestrada” o “exorcismo científico”, (propuesto de forma específica en el libro 2, siguiente de la DQ.), es que todo lo negro salga del armario para siempre jamás, o bien se use de forma muy ocasional, siempre complementado con prendas de color. Las personas cambien su trayectoria y comiencen a expresar su fuerza vital. Los metaleros, emos o rockeros, abran su energía a nuevas opciones y maticen, cuanto menos, su antigua “devoción radical”.
Los suicidas inconscientes de los deportes de riesgo abandonen su actividad, o bien la practiquen de una forma mucho más consciente.
Y la “tristeza insondable”, en el peor de los casos, se vaya modelando con el tiempo, dando paso a una visión de la vida y del mundo completamente nuevas.
Según Sellam, yacientes son los fisioterapeutas, las bailarinas, los pilotos, aviadores, azafatas, forenses, enterradores, funerarios,
anestesistas, profesores de yoga, actores en general, comadronas, farmacéuticos, montañeros y guías de montaña, profesores de esquí, escaladores, alpinistas.
DOBLE MAESTRO: Opuestos y Complementarios
Doble por fecha con 6 meses de diferencia: Coincidencias en los meses 1 y 7, – 4 y10, – 2 y 8, – 5 y 11, – 3 y 9, y 6 y 12. Es un doble propiamente dicho que contiene en si una relación de maestría y aprendizaje. La línea maestra nos enseña aquellas características a integrar; tanto “para lo bueno como para lo malo”. o negativo y lo positivo, como conceptos divergentes y unificados a la vez, siempre son complementarios, ya que de su polarización depende el “efecto vida”, de donde de la sombra y el espejo, de la “oscuridad y la luz”, deviene el contraste.
Lo que nos gusta de nuestro espejo doble maestro es tan nuestro como aquello que rechazamos, como ocurriría en cualquier otra situación, pero en estos dobles la intención concentra el espejo de una forma especial, por eso decimos que es “maestro”, porque esa figura nos mostrará lo más urgente de la forma más evidente. a línea maestra representa una confrontación específica, siempre con un marcado carácter de aprendizaje.
La característica que engloba la esencia de este doble, en casos de establecerse con un ancestro es “menos reparación y más aprendizaje”.
Es necesario conocer esto, pues cuando identificamos un doble maestro, tanto en nuestra línea del clan como ennuestro entorno, ya podemos comprender el “especial lazo de interacción vigente”,teniendo en cuenta su precisa cualidad.Si el doble común siempre es un espejo igual o invertido de primera mano, el doblemaestro multiplica el efecto, dándonos a conocer, de forma específica, todo aquelloque necesitamos completar con urgencia en nuestro aprendizaje. Es importante determinar el factor, en caso de parejas cuya unión esté vinculada por esta energía, (independientemente del tema “incesto”), pues los encontronazos pueden ser fuertes y abundantes.
Con el tiempo y de forma natural, muchas de estas relaciones se han ido comprendiendo y transformando, lo cual ya ha sido síntoma inequívoco de evolución y aprendizaje. Si se conoce de antemano esta categoría, puede llegar a facilitar las cosas, hasta el punto, que la relación de maestría obrará milagros desde la conciencia y la integración.
HERENCIAS DE INFORMACIÓN
(Heredero universal) Hay dobles dentro del clan que recogen una energía de transferencia de información entre los vinculados. Son dobles entre si, después de un fallecimiento ocurrido en fecha de dobles por defunción, estando el receptor en vida. En este caso, la fecha de la persona fallecida no representa esta transferencia de información, sino su enlace por fecha de fallecimiento. El abuelo de un nieto fallece en fecha de doble de un niño con 3 años de edad, y el niño pasará a ser “heredero de su información”. Este vínculo puede establecerse de igual manera entre padres e hijos. La fecha de fallecimiento de un padre o una madre que coincida en dobles con la fecha de alguno de sus hijos, significará que el inconsciente de esta persona, antes de morir, escogió a determinada persona en particular para ofrecerle una herencia de información. Esta información hace referencia al mejor bagaje obtenido durante la vida del fallecido, así como al resto de las herencias recogidas, a modo generacional a través de su vehículo psico-emocional. Estas herencias se van traspasando de padres a hijos y suponen, en principio, “un tesoro”, ya que contienen los mejores aprendizajes del clan, que han ido pasando degeneración en generación en forma de información útil o beneficiosa. Aquí podemos encontrar tanto “dones específicos” como recursos de todos los tipos. La persona receptora, deberá hacer un ejercicio de introspección con respecto a esta información, porque si bien suele suponer una auténtica dote con sentido para su vida, en otros casos, según el propio derrotero de la persona y su evolución, puede suponer una carga desde esa información, de alguna manera no-deseada. En los duelos veremos con atención cómo manejar este factor, si bien las herencias no son ni malas ni buenas, sino simplemente “información”
ABORTOS
Los abortos están relacionados con la muerte, con la idea de la no-vida, con el suicidio repetitivo o con la necesidad de liberar cargas, de espectros cuyo contenido resulta inapropiado para la vida en el clan.
Su función es especialmente reparadora a la vez que, por falta de conocimiento y manejo de esta energía, y su posterior integración, generan nuevos lastres que a su vez se reparan con reposiciones biológicas, volviendo a producir el “estigma de posesión” de nuevo en otros repetido, quizás reparado en algún tipo de medida difícil de precisar, de todo lo que quedó no-integrado por parte del clan.
Cuando una mujer aborta, una especial facción de su vida “muere”, así como “muere” una parte del clan. En un transgeneracional cuántico, la lectura de la muerte como “algo que se va, o deja de estar ”carece de sentido, pues ya hemos visto que las constantes siempre son
la existencia, la expresión, la manifestación y la transformación.
Todo aborto tiene un sentido reparador, porque cuando las cosas se expresan, de alguna manera se transforman. El paso que entraña hacer aflorar algo desde el inconsciente, hasta su manifestación en el mundo material, ya supone en sí mismo un proceso de transformación Por eso decimos que todos los abortos “reparan algo escondido”, y todos contienen en si ese elemento de “intento equilibrador”. Al igual que la enfermedad, recurso capaz de restablecer nuestra energía emocional sin nuestra participación consciente, la muerte o el aborto, equilibran de alguna manera situaciones en conflicto vetadas por el consciente. El simple hecho de que una mujer se encuentre, consciente o inconscientemente incapacitada, en ese momento, para acoger la vida que viene, y se produzca por unau otra razón la interrupción del nacimiento, ya puede ser un indicativo de “toma de posiciones”, (en parte consciente si es provocado e inconsciente si el aborto es natural), sobre algo que en el clan estaba “prohibido”, y acarreó, con excesos en la procreación, una determinada percepción de “anulación vital”, debido a la dedicación exclusiva que requería la crianza de hijos a discreción. Muchos abortos naturales, es decir, no-provocados, los produce el inconsciente materno cuando, (desde el inconsciente biológico en este caso), la madre encuentra su nivel vital o el estado de su territorio,(real o simbólico) inhabilitado para la procreación: El entorno y la situación psico-emocional de la madre, puede provocar tantos abortos como intentos frustrados de procreación se manifiesten en el resultado.
Todo tiene una historia oculta que “viene de atrás”, y las circunstancias se adaptarán a “necesidades” que van más allá de la experiencia local de los implicados. Cada situación circunstancial de aborto y su entorno, responden a una historia donde se marcó, relacionado con la muerte, un evento gravante para el clan.
Otras veces la historia se repite, y como ya hemos visto, es algo que resulta muy habitual en toda “historia personal”. Nada es fortuito en el árbol y los abortos no son una excepción. Todo atiende a esa densa y a veces pesada mochila que, cada cual porta sintiendo su peso la mayor parte de las veces, y a la vez desconociendo el mensaje de su contenido.
Y como la gravedad está relacionada con el tiempo, a través del tiempo, la “gravedad emocional” se manifestará, dosificadamente, desde esa estructura codificada que clama a gritos su profunda e irrefrenable necesidad de comunicación.
El aborto está relacionado con la idea de la muerte, y a través de la manifestación de la no-vida será expresado: La “posesión”, necesita expiarse y encuentra su medio en ese intento frustrado, en esa manifestación cuyo contenido responde a “lo no-vivo”, a los “muertos sin integrar”, a toda esa energía condensada de yacientes, fantasmas o espectros que, a la manera de un ritual, (el aborto), saldarán su cuenta pendiente o al menos el inconsciente del clan lo intentará.
“El aborto es un ritual donde el inconsciente del clan intenta saldar, mediante la expresión que entraña el propio acto en sí mismo, la cuenta pendiente de la energía psíquica frustrada, concentrada y acumulada, con toda la carga contenida de lo “no-vivo”, lo muerto y lo que no puede llegar a vivir”
