Realidad es aquello que tomamos por cierto. Lo que tomamos por cierto es aquello en que creemos. Nuestras creencias se basan en nuestras percepciones. Lo que percibimos depende de lo que tratamos de ver. Lo que tratamos de ver depende de lo que pensamos. Lo que pensamos depende de lo que percibimos. Lo que percibimos depende de lo que creemos. Lo que creemos determina, a su vez, lo que tomamos por verdad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Y lo que tomamos por verdad es nuestra realidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Gary Zukav<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
De chicos, creemos solo a los que amamos y nos aman; despu\u00e9s empezamos a jerarquizar el valor de la informaci\u00f3n. Los que nos aman tratan de ense\u00f1arnos con amor; eso los hace transmitirnos con seguridad solo aquello en lo que ellos creen que es verdad. Esto es, aquellas explicaciones que ellos mismos han comprendido o a las que han tenido acceso ..<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00bfEs que acaso el mundo que nos rodeaba ten\u00eda ten\u00eda otras dimensiones, posibilidades o tiempos ?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Es que acaso los cient\u00edficos de nuestra generaci\u00f3n dejaron de hablar idiomas humanos ? Es que la angustia que invadi\u00f3 al mundo nos llev\u00f3 a un hacer desenfrenado e irreflexivo ?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Miles de preguntas surgen ante esta realidad desoladora de la que somos parte y a la cual hemos contribuido a sostener.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Hemos sostenido el enga\u00f1o por casi noventa a\u00f1os. Hemos seguido adorando a una diosa que nos mostraba solo una cara de la moneda, que nos tuvo de rodillas explorando y buscando m\u00e1s all\u00e1 de lo posible en una \u00fanica direcci\u00f3n, mientras hac\u00eda p\u00e1lidas y tenues concesiones en la direcci\u00f3n opuesta. Una diosa que ha logrado sobrevivir y fortalecerse en este \u00faltimo tiempo, gracias a la misteriosa complicidad del hombre con aquello que lo trasciende.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Hasta ahora, por orgullosa y altiva que fuera la Diosa Ciencia, su mayor orgullo resid\u00eda en su capacidad de cambiar y aceptar sus equivocaciones. Tal vez aqu\u00ed reside nuestro drama: la cara de la moneda que hemos aceptado es v\u00e1lida y verdadera, solo que no podemos saber en qu\u00e9 se sostiene si no vemos la otra cara. Y esta otra es dif\u00edcil de ver; tal vez es como la cara de Dios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Para creer en Dios hace falta fe. Y para creer en la informaci\u00f3n que casi desde principios de siglo nos ha estado llegando desde la f\u00edsica y la biolog\u00eda, hay dos caminos: convertirse en un especialista o creer en los portadores de la informaci\u00f3n. Creer<\/strong><\/em>; de eso se trata. Y en medio de este caos, a qui\u00e9n creerle ?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Es imposible tener una teor\u00eda acerca de todo, pero somos capaces de soportar la angustia que nos producen las brutales contradicciones en las que nos vemos envueltos; sentir, mucho m\u00e1s que comprender .. lo poderoso del motor de esa angustia, que sin paralizarnos, hace surgir en nosotros una decisi\u00f3n que nos conecta con destrezas desconocidas. Las mismas que tan claramente expone Hubert Dreyfus cuando, al hablar del fundamento mismo del enfoque herdeggeriano, subraya la ” fenomenolog\u00eda de destrezas cotidianas de encarar sin mente, como base de toda inteligibilidad”.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Cuando en una persona ha crecido dentro de s\u00ed algo que ocupa todas sus defensas o un agente externo que la deja vac\u00eda de ellas, es absurdo no recurrir a la medicina para que la ayude. El problema es si esa persona sigue estando de parte del agresor, si aquello que hay en ella, que facilit\u00f3 que la estructura se alterara, permanece, o si por el contrario, esa persona acepta que estaba mirando la vida, su propia existencia, su entorno, y especialmente su cuerpo, de un modo equivocado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El paciente es un informante al cual los m\u00e9dicos observan con toda atenci\u00f3n para dar cuenta de qu\u00e9 grado de credibilidad puede tener. Y la verdad es que es poca la credibilidad de alguien que est\u00e1 sosteniendo una batalla con una parte de s\u00ed mismo, con s\u00edntomas que lo agobian y de los cuales quiere verse libre. No es que ese informante mienta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sucede que no sabe ni cree que aquello que duele, o que se expresa de un modo tan inaceptable, es parte s\u00ed mismo; eso que duele es simplemente una enfermedad para el paciente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nunca est\u00e1 m\u00e1s carenciada una persona que cuando est\u00e1 enferma, en un hospital, y dependiendo del trato y afecto del otro. Tambi\u00e9n es cierto que pocas veces est\u00e1 m\u00e1s cerca de saber qui\u00e9n es, despojada de su ego. Tal como dice Marguerite Yourcenar, en Memorias de Adriano: “es dif\u00edcil seguir siendo emperador ante un m\u00e9dico y tambi\u00e9n es dif\u00edcil guardar la calidad de hombre “.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Al aumentar la sensaci\u00f3n de impotencia y desvalimiento, los pacientes quedan reducidos a una casi total incapacidad de darse cuenta de que eso que duele o molesta es parte de ellos; esto los hace peores informantes y menos personas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Tal vez el horror del maltrato a que puede ser sometido el cuerpo humano nos lleve finalmente a considerar que ese cuerpo que tenemos nos pertenece; no podemos pedirle a otros que lo traten mejor que lo que nosotros lo hacemos. Tampoco podemos seguir probando en el cuerpo todo aquello que la propaganda quiere vender, ni ocuparnos de ese cuerpo como si fuera una m\u00e1quina a la que se quiere tener brillante por fuera, bien aceitada y en buen funcionamiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed como en cualquier c\u00e9lula est\u00e1 la estructura gen\u00e9tica total del individuo, en cada \u00f3rgano hay una informaci\u00f3n total de la persona. Y en cada persona hay una informaci\u00f3n total de la cultura y el mundo en el que vivimos .. es desde aqu\u00ed donde debemos partir con las preguntas que tal vez nos lleven a las respuestas de este dif\u00edcil momento ..<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Qu\u00e9 nos dicen los \u00f3rganos afectados de miles y miles de personas de tan distintos lugares ? \u00bf De qu\u00e9 se trata entonces ? \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n que puedo sostener con mi cuerpo y qu\u00e9 tiene que ver esto con mi idea del mundo, con mis creencias , con la fe ?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Dejo estas preguntas para que podamos interactuar y compartir en este momento tan especial que estamos viviendo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n El viernes compartiremos la decodificaci\u00f3n que nos trae el Covid-19<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Los espero y gracias por estar presentes !<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n <\/p>\r\n