Buenas Tardes! Retomamos aqu\u00ed la lectura del Art\u00edculo del 1\/11 \ud83d\udc9c<\/p>\n
Deja ver si entiendo. \u00bfDices que este libro est\u00e1 al mismo nivel que la Torah, la Biblia entera, el Bhagavad- Si es nuevo, es valioso; si es viejo, no lo es.<\/strong> \u00bfTodas las conductas son creadas por creencias? Pueden realizar cualquier acci\u00f3n que quieran para modificar la conducta o detener la conducta<\/strong> Claro que lo veo. Y es frustrante. S\u00ed. Y si no lo hacen, estar\u00e1n all\u00ed para ver de cerca a sus j\u00f3venes hacer cosas terribles,<\/strong>
\nGita?
\nNo dije eso pero, para prop\u00f3sitos de esta charla, \u00bfacaso esos libros no fueron escritos por
\nmortales guiados por una revelaci\u00f3n Divina?
\nBueno, s\u00ed, pero sin duda no pondr\u00e1s estas palabras al mismo nivel de las de Confucio, las<\/strong>
\nense\u00f1anzas de Buda, las revelaciones de Mahoma. . .<\/strong>
\nLo repito… \u00e9sos eran simples seres humanos, \u00bfo no?
\nYo no los llamar\u00eda \u201csimples\u201d seres humanos. Fueron seres humanos muy especiales. Seres<\/strong>
\nhumanos que entendieron verdades enormes. Seres humanos profundamente inspirados.<\/strong>
\nT\u00fa tambi\u00e9n puedes entender verdades enormes. T\u00fa tambi\u00e9n puedes ser profundamente inspirado.<\/strong>
\n\u00bfCrees que esas experiencias est\u00e1n reservadas a muy pocos?
\n\u00d3yelo bien, est\u00e1n destinadas a la mayor\u00eda.
\nLa inspiraci\u00f3n Divina es un derecho de nacimiento de cada ser humano.<\/strong>
\nTodos ustedes son muy especiales. Simplemente no lo saben. No lo creen.<\/strong>
\n\u00bfPor qu\u00e9 no?
\nPorque sus religiones les han dicho que no lo son. Les han dicho que son pecadores, que son<\/strong>
\nindignos, que s\u00f3lo muy pocos de ustedes han alcanzado el nivel de val\u00eda necesario para ser inspirados<\/strong>
\ndirectamente por Dios -y que todos ellos est\u00e1n muertos. .<\/strong>
\nLos han convencido de que nadie vivo en estos d\u00edas podr\u00eda alcanzar ese nivel de val\u00eda. Por lo<\/strong>
\ntanto, ning\u00fan libro escrito hoy podr\u00eda contener verdades sagradas o la Palabra de Dios.<\/strong>
\n\u00bfPor qu\u00e9 lo hicieron? \u00bfPor qu\u00e9 nos han dicho eso?
\nPorque decirles lo contrario ser\u00eda abrir la posibilidad de que otro maestro, otro profeta, otro<\/strong>
\nmensajero de Dios pudiera llegar, traer nuevas revelaciones y abrirlos a ustedes a nuevas<\/strong>
\ninterpretaciones \u2013y eso es algo que las religiones organizadas ya establecidas no pod\u00edan tolerar.<\/strong>
\nAs\u00ed pues, mientras sus religiones mundiales no sean capaces de ponerse de acuerdo sobre cu\u00e1l<\/strong>
\nlibro contiene la verdad m\u00e1s alta y la sabidur\u00eda m\u00e1s profunda y la verdadera palabra de Dios, hay una<\/strong>
\ncosa en la que s\u00ed pueden ponerse de acuerdo.<\/strong>
\n\u00bfCu\u00e1l es?
\nSea el libro que sea, es uno antiguo.<\/strong>
\nDefinitivamente.<\/strong>
\nEs un libro antiguo.<\/strong>
\nNo podr\u00eda ser reciente. No podr\u00eda ser un libro escrito hoy.<\/strong>
\nSus religiones est\u00e1n de acuerdo en que las revelaciones directas de Dios acabaron hace mucho<\/strong>
\ntiempo. S\u00f3lo los antiguos libros sagrados pueden contener una revelaci\u00f3n Divina.<\/strong>
\nLa mayor\u00eda de la gente puede aceptar que las grandes verdades de Dios han llegado a los<\/strong>
\nhumanos a trav\u00e9s de humanos. Lo que sencillamente no pueden aceptar es que eso pudiera aplicarse a<\/strong>
\nlos humanos de la actualidad.<\/strong>
\nAs\u00ed es como piensan. As\u00ed es como lo han elaborado.<\/strong>
\nSi es viejo, es valioso; si es nuevo, no lo es.<\/strong>
\nSi es viejo, es cieno; si es nuevo, es falso.<\/strong>
\nSi es viejo, es correcto; si es nuevo, est\u00e1 equivocado.<\/strong>
\nSi es viejo, es bueno; si es nuevo, es malo.<\/strong>
\nEsta peculiar actitud es lo que hace tan dif\u00edcil el progreso en su planeta, y la evoluci\u00f3n tan lenta.<\/strong>
\nLo que complica todo esto es que, como lo elaboraron, esta actitud se aplica s\u00f3lo a cosas -es<\/strong>
\ndecir, objetos inanimados y a ideas. Ir\u00f3nicamente, cuando tiene que ver con la gente lo elaboran al rev\u00e9s.<\/strong><\/p>\n
\nPor consiguiente, su sociedad desecha algunas de las nuevas ideas m\u00e1s brillantes y a algunas de<\/strong>
\nlas personas viejas m\u00e1s sabias.<\/strong>
\nPreg\u00fantale a Hermann K\u00fcmmell.<\/strong>
\n\u00bfHermann K\u00fcmmell?
\nUn m\u00e9dico de Hamburgo que vivi\u00f3 afines del siglo XIX,a quien le cost\u00f3 much\u00edsimo trabajo<\/strong>
\nconvencer a otros doctores de que era una buena idea lavarse las manos antes de hacer una cirug\u00eda.<\/strong>
\nLa idea de \u201crestregarse\u201d era sumariamente rechazada por \u201caquellos que sab\u00edan m\u00e1s\u201d. K\u00fcmmell<\/strong>
\nse convirti\u00f3 en el hazmerre\u00edr, y casi lo echaron de su amada profesi\u00f3n m\u00e9dica por atreverse a sugerir que<\/strong>
\nsemejante pr\u00e1ctica podr\u00eda salvar vidas.<\/strong>
\nEsta obstinada tendencia de los seres humanos a aferrarse a su pasado, a rechazar la innovaci\u00f3n<\/strong>
\no nuevas maneras de pensar, hasta que se ven forzados a aceptarlas por el finalmente vergonzoso peso de<\/strong>
\nla evidencia, ha retrasado su proceso evolutivo por milenios.<\/strong>
\nSin embargo, no pareciera que hoy podamos damos el lujo de prolongar ese proceso. A pesar de
\ntodo, pareciera que hoy el tiempo es esencial. Hemos llegado a una encrucijada.
\nS\u00ed. Hoy enfrentan un peligro nuevo y sobrecogedor-un peligro que corre toda su especie. Una<\/strong>
\namenaza a su supervivencia planteada por la combinaci\u00f3n de una ruptura en la ideolog\u00eda y un avance<\/strong>
\nen la tecnolog\u00eda, lo cual les permite tratar de resolver sus diferencias con herramientas de destrucci\u00f3n<\/strong>
\nhumana distintas a cualquier cosa que pudieran haber so\u00f1ado hasta hoy en sus peores pesadillas<\/strong>.
\nDios m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer?
\nHay cinco cosas que pueden elegir si lo que quieren lograr es cambiar su mundo, y la direcci\u00f3n<\/strong>
\nautodestructiva hacia la cual se dirige.<\/strong>
\n1. Pueden elegir reconocer que algunas de sus viejas creencias sobre Dios y la Vida ya no<\/strong>
\nfuncionan.<\/strong>
\n2. Pueden elegir reconocer que hay algo que no entienden sobre Dios y la Vida, cuya comprensi\u00f3n<\/strong>
\nlo cambiar\u00e1 todo.<\/strong>
\n3. Pueden elegir estar listos para una nueva comprensi\u00f3n de Dios y la Vida de aqu\u00ed en adelante,<\/strong>
\nuna comprensi\u00f3n que produzca una nueva forma de vida en su planeta.<\/strong>
\n4. Pueden elegir ser lo bastante valientes para explorar y examinar esta nueva comprensi\u00f3n y, si<\/strong>
\nse alinea con su verdad y conocimiento internos, ampliar su sistema de creencias para incluirla.<\/strong>
\n5. Pueden elegir vivir sus vidas como demostraciones de sus creencias m\u00e1s altas y grandiosas, en<\/strong>
\nvez de negaciones.<\/strong>
\nEstos son los Cinco Pasos para la Paz, y si los dan, pueden modificar todo en su planeta.<\/strong>
\n\u00bfPor qu\u00e9 todo este \u00e9nfasis en Dios y nuestras creencias? \u00bfPor qu\u00e9 no nos dices que modifiquemos
\nnuestros sistemas pol\u00edtico o econ\u00f3mico mundiales? \u00bfPor qu\u00e9 no nos dices que cambiemos nuestras leyes,
\ndetengamos la violencia, compartamos nuestros recursos, dejemos de discriminar, paremos de oprimir,
\nredistribuyamos nuestra abundancia, dejemos de hacer guerras y vivamos en paz?
\nPorque todos esos son cambios de conducta.<\/strong>
\n\u00bfQu\u00e9 no es nuestra conducta exactamente lo que necesitamos cambiar en este momento?
\nS\u00ed. Si lo que deciden que ahora quieren es un mundo que viva en paz y armon\u00eda, la respuesta es s\u00ed.
\nDe acuerdo, me doy. No entiendo. \u00bfPor qu\u00e9 hablas de creencias cuando lo que necesitamos hacer
\nes cambiar conductas?
\nPorque las creencias crean conducta<\/strong><\/p>\n
\nTodas.<\/strong>
\n\u00bfNo existe algo as\u00ed como \u201creacciones autom\u00e1ticas\u201d?
\nHasta esas reacciones se basan en lo que t\u00fa crees que est\u00e1 ocurriendo, est\u00e1 por ocurrir o podr\u00eda<\/strong>
\nocurrir.<\/strong>
\nTodas las conductas son auspiciadas por creencias.<\/strong>
\nNo pueden realizar un cambio de conductas a largo plazo sin ocuparse de las creencias que las
\nsustentan.
\nVoy a repetir eso, pues la brevedad de la afirmaci\u00f3n contradice su importancia.
\nDije:
\nNo pueden realizar un cambio de conductas a largo plazo sin ocuparse de las creencias que
\nlas sustentan.
\nEntonces es en nuestras creencias en las que necesitamos enfocamos como sociedad.
\nExacto. Y en esto es precisamente en lo que la mayor\u00eda de sus sociedades no se ha enfocado –<\/strong>
\nexcepto aquellas que hoy est\u00e1n causando, e hist\u00f3ricamente han causado, los peores trastornos.<\/strong>
\nPero si nosotros…
\n...Esc\u00fachame. Les estoy diciendo algo muy importante.<\/strong>
\nLo que acabo de decir es que… Las sociedades que hoy est\u00e1n causando, e hist\u00f3ricamente han<\/strong>
\ncausado, los peores trastornos en su mundo son aqu\u00e9llas que se han enfocado en sus creencias.<\/strong>
\nLa mayor\u00eda de los humanos trata de modificar las cosas enfoc\u00e1ndose en las conductas. Siguen<\/strong>
\npensando que pueden mejorar las cosas haciendo algo. Por eso todos corren de un lado a otro tratando<\/strong>
\nde imaginar qu\u00e9 pueden hacer. El foco est\u00e1 en hacer algo, en vez de en creer algo.<\/strong>
\nSin embargo, fuerzas radicales en sus sociedades siempre han intentando cambiar las cosas<\/strong>
\nutilizando el poder del pensamiento, no la acci\u00f3n, pues saben que el pensamiento produce acci\u00f3n. Haz<\/strong>
\nque una persona piense de cierta manera y puedes hacer que act\u00fae de cierta manera. Lo contrario no<\/strong>
\nocurre f\u00e1cilmente.<\/strong>
\nVe el asesinato, por ejemplo. Es muy raro que alguien pueda hacer que una persona vaya y mate a<\/strong>
\notra simplemente dici\u00e9ndole que lo haga. Tiene que darle una raz\u00f3n. Y la raz\u00f3n existe s\u00f3lo en el<\/strong>
\npensamiento. Y el pensamiento se basa siempre en la Creencia.<\/strong>
\nPor lo tanto, si quieres que una persona mate a otra, el camino m\u00e1s r\u00e1pido es darle una creencia que<\/strong>
\nsustente la acci\u00f3n, y pueda patrocinarla.<\/strong>
\n\u00bfPor ejemplo cu\u00e1l?
\nUna creencia as\u00ed podr\u00eda ser que eso es lo que Dios quiere, que matar es hacer la Voluntad de<\/strong>
\nDios, y que habr\u00e1 recompensa en el cielo por hacerlo.<\/strong>
\n\u00c9sa podr\u00eda ser una creencia poderosa, un poderoso incentivo.<\/strong>
\nY as\u00ed, mientras la mayor\u00eda en el mundo intenta producir el cambio dici\u00e9ndole a la gente qu\u00e9<\/strong>
\nHACER, quienes verdaderamente saben c\u00f3mo motivar a la gente, producen el cambio dici\u00e9ndoles en qu\u00e9<\/strong>
\nCREER.<\/strong>
\n\u00bfLo captas?<\/strong>
\nGuau. S\u00ed.
\nSu mundo enfrenta problemas enormes en este momento, y ustedes deben resolverlos al nivel de la<\/strong>
\ncreencia. No pueden resolverlos al nivel de la conducta.<\/strong>
\nIntenten cambiar creencias, no conductas.<\/strong>
\nDespu\u00e9s de cambiar una creencia, la conducta cambiar\u00e1 por s\u00ed misma.<\/strong>
\nPero somos una sociedad muy orientada hacia la acci\u00f3n. El mundo occidental, en particular, ha
\nencontrado siempre sus soluciones en la acci\u00f3n, no en la tranquila contemplaci\u00f3n o la filosof\u00eda.<\/p>\n
\nde alguien, pero a menos que modifiquen las creencias que la producen, no alterar\u00e1n ni detendr\u00e1n nada.<\/strong>
\nPueden cambiar una creencia de dos maneras: ampli\u00e1ndola o cambi\u00e1ndola por completo. Pero deben<\/strong>
\nhacer una u otra cosa o no modificar\u00e1n la conducta, s\u00f3lo la interrumpir\u00e1n.<\/strong>
\nEn otras palabras, la conducta volver\u00e1.<\/strong>
\n\u00bfHay alguna pregunta al respecto? \u00bfNo ves c\u00f3mo se repite su historia?<\/strong><\/p>\n
\nSu especie hace lo mismo una y otra vez porque no ha cambiado sus creencias b\u00e1sicas -sobre Dios<\/strong>
\ny sobre la Vida- en milenios.<\/strong>
\nEn casi todas las escuelas de su planeta, en casi cada cultura, de una forma u otra, se ense\u00f1an creencias.<\/strong>
\nA menudo se presentan creencias como \u201chechos\u201d pero, con todo, son creencias.<\/strong>
\nEsto no ser\u00eda tan malo, y no producir\u00eda resultados tan terribles si lo que creen: si lo que ense\u00f1an,<\/strong>
\nfuera cierto. Pero no lo es. Ense\u00f1an mentiras a sus hijos, y les dicen \u201cesto es as\u00ed\u201d.<\/strong>
\nPor lo general no lo hacen intencionalmente. No saben que son mentiras. Despu\u00e9s de todo, son las<\/strong>
\ncosas que les ense\u00f1aron. Por lo tanto, asumen que son verdades. As\u00ed es como los pecados del padre se<\/strong>
\nendosan al hijo hasta la s\u00e9ptima generaci\u00f3n\u201d.<\/strong>
\nEl resultado es la creaci\u00f3n en algunas escuelas -en particular algunas escuelas religiosas donde<\/strong>
\nse alienta a los ni\u00f1os en sus primeros a\u00f1os a ver la vida a trav\u00e9s del prisma de doctrinas religiosas<\/strong>
\nparticulares y prejuicios culturales- de conductas incre\u00edblemente negativas que reflejan creencias por<\/strong>
\ncompleto equivocadas.<\/strong>
\nUstedes ense\u00f1an a sus hijos a creer en un Dios intolerante, y con ello aprueban t\u00e1citamente sus<\/strong>
\npropias conductas de intolerancia.<\/strong>
\nEnse\u00f1an a sus hijos a creer en un Dios iracundo, y con ello dan aprobaci\u00f3n t\u00e1cita a sus propias<\/strong>
\nconductas iracundas.<\/strong>
\nEnse\u00f1an a sus hijos a creer en un Dios vengativo, y con ello aprueban de manera t\u00e1cita sus<\/strong>
\npropias conductas vengativas.<\/strong>
\nEntonces mandan a sus hijos a luchar contra los demonios que ustedes mismos han creado. No es<\/strong>
\nun accidente que la mayor\u00eda de \u201cguerreros\u201d que participan en cualquier movimiento radical sean<\/strong>
\nj\u00f3venes.<\/strong>
\nCuando trasladan a sus j\u00f3venes de escuelas religiosas o academias militares directamente a sus<\/strong>
\nfuerzas de combate, asegur\u00e1ndoles que pelean por \u201cuna causa\u201d o \u201cun prop\u00f3sito grandioso\u201d o que Dios<\/strong>
\nest\u00e1 de su lado, \u00bf’qu\u00e9 pueden pensar?<\/strong>
\n\u00bfVan a contradecir a sus mayores, sus maestros, sus sacerdotes, sus ulama?<\/strong>
\nSin embargo, si no son cuidadosos, sus propios hijos los destruir\u00e1n a ustedes.<\/strong>
\nEntonces debemos cambiar las creencias de los j\u00f3venes.
\nS\u00ed. Sin embargo, eso s\u00f3lo puede ocurrir si cambian las creencias de quienes ense\u00f1an a los<\/strong>
\nj\u00f3venes. Y eso significa las de todos ustedes, dado que sus j\u00f3venes no s\u00f3lo aprenden en las escuelas sino<\/strong>
\nen cada momento de sus vidas, mientras los observan a ustedes, sus modelos, vivir sus vidas.<\/strong>
\nEsto es algo que deben entender: Su vida entera es una ense\u00f1anza.<\/strong>
\nTodo lo que piensan, dicen y hacen instruye a otros.<\/strong>
\n\u00bfImaginan que otros no saben lo que ustedes est\u00e1n pensando? \u00bfPiensan que ellos no escuchan lo<\/strong>
\nque ustedes dicen? \u00bfDesean que no observen lo que ustedes hacen?<\/strong>
\nLa gente joven, en especial, est\u00e1 ansiosa por aprender sobre la vida, y por lo general aprenden<\/strong>
\nsobre la vida de la vida misma. Y esto lo saben intuitivamente. Es por eso que observan con tanta<\/strong>
\natenci\u00f3n. A la gente joven no se le escapa nada. \u00bfCreen que la est\u00e1n enga\u00f1ando? Reflexionen sobre ello.<\/strong>
\nLos j\u00f3venes ven el miedo. Ven la rabia. Ven la hipocres\u00eda. Observan cuando se dice una cosa y se<\/strong>
\nhace otra. Y s\u00ed, incluso saben bastante de lo que ustedes piensan. M\u00e1s de lo que ustedes creen que ellos<\/strong>
\nsaben.<\/strong>
\nEntonces debemos cambiar nuestras creencias antes de que podamos esperar que cambien las de
\nnuestros hijos.<\/p>\n
\ninimaginables, y para preguntarse de d\u00f3nde pudieron sacar semejantes ideas.<\/strong>
\nComo los j\u00f3venes que llevaron a un universitario gay llamado Matthew Shepard a un alejado<\/strong>
\ntramo del camino vecinal a las afueras de Laramie, Wyorning, hace algunos a\u00f1os, lo amarraron a una<\/strong>
\ncerca para ganado, lo golpearon brutalmente y lo dejaron all\u00ed para que muriera.<\/strong>
\nComo esos j\u00f3venes, s\u00ed.<\/strong>
\nSent\u00edan que merec\u00eda lo que le hicieron.
\nS\u00ed.<\/strong>
\nNi siquiera pas\u00f3 por su mente que lo que hac\u00edan era inadecuado.
\nNadie hace nada inadecuado dado su modelo del mundo.<\/strong>
\nAhora \u00e9sa es una afirmaci\u00f3n enormemente importante.
\nLo es, as\u00ed que vamos a repetirla.<\/strong>
\nDije…<\/strong>
\nNadie hace nada inadecuado dado su modelo del mundo.<\/strong>
\nEntonces lo que tenemos que hacer es cambiar nuestro modelo del mundo.
\nExactamente. Eso es lo que he estado diciendo aqu\u00ed.<\/strong>
\nY tenemos que cambiar las creencias de la gente, pues en ellas se basa nuestro modelo del mundo.
\nExactamente.<\/strong>
\nNuestros hijos s\u00f3lo nos est\u00e1n imitando. Toda la gente s\u00f3lo se est\u00e1 imitando una a otra. S\u00f3lo
\nhacemos lo que vemos que otros hacen.
\n\u00bfSabes lo que le dijo un espejo al otro espejo?<\/strong>
\nNo.
\n\u201cSe acab\u00f3 con la gente.\u201d<\/strong><\/p>\n