{"id":561,"date":"2020-07-19T18:28:08","date_gmt":"2020-07-19T21:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/?p=561"},"modified":"2020-12-31T11:12:12","modified_gmt":"2020-12-31T14:12:12","slug":"chakra-verde-amor-y-sexualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/chakra-verde-amor-y-sexualidad\/","title":{"rendered":"Chakra Verde : Amor y Sexualidad"},"content":{"rendered":"\r\n

En el instante del amor,
el pasado y el futuro no existen.
El amor te abre al infinito,
a la eternidad de la existencia.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ser hombre o mujer es un milagro permanente ya que provenimos de hechos en verdad asombrosos. El primero es resultado de la aparici\u00f3n de la vida en el universo infinito, callado, silencioso, movi\u00e9ndose arm\u00f3nicamente con una cadencia permanente dentro del orden c\u00f3smico que nos dio origen. El segundo, m\u00e1s sorprendente a\u00fan, es la existencia de vida inteligente que, por lo que se sabe, solamente se da en el planeta Tierra. El tercero
es el fen\u00f3meno siempre maravilloso de una humanizaci\u00f3n siempre en constante ascenso, consecuencia de este largo proceso que nos conduce a una conciencia cada vez m\u00e1s elevada. En verdad, la nuestra es una historia de racionalidad vuelta sobre s\u00ed misma.
Consciencia de la conciencia que se multiplica como si habit\u00e1ramos una selva de espejos infinitos, de todos tama\u00f1os y colores; reverberaci\u00f3n incesante que conduce por caminos ascendentes. Pocos se dan cuenta del milagro. Fen\u00f3meno que se torna a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de entender cuando nuestras vidas experimentan algo m\u00e1s encumbrado a\u00fan: el amor. Esto
nos conduce a pensar que la vida y sus expresiones, como la creaci\u00f3n y el amor mismo, son milagrosas, si por milagro entendemos algo que todav\u00eda escapa a nuestra comprensi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

DELEITES ETERNOS<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El universo es un horno de luz estelar, saturado, consumido por el tiempo. Las cosas arden, cambian, se degradan y mueren. La vida que nuestros ancestros detectaron en cada ente animado, terrenal o celestial, es una rareza c\u00f3smica. Y lo es en el sentido m\u00e1s fundamental: toda forma de vida, terrestre o extraterrestre, antigua o moderna, \u00fanicamente es concebible como un fen\u00f3meno de flujo de energ\u00eda, de intercambio material en un cosmos ba\u00f1ado por la vasta energ\u00eda estelar. Las estrellas \u2014nuestro Sol en el caso de la vida terrestre\u2014proporcionan la energ\u00eda para el funcionamiento de la vida. La operaci\u00f3n b\u00e1sica de la vida consiste en atrapar, almacenar y convertir la luz estelar en energ\u00eda utilizable. En la fotos\u00edntesis se incorporan fotones para la construcci\u00f3n de cuerpos y la producci\u00f3n de alimento; son la principal fuente de energ\u00eda para los dos placeres m\u00e1s b\u00e1sicos y naturales, el sexo y la comida. La vida sensible se siente atra\u00edda por el sexo y la comida porque a base de amar y devorar se mantiene y se multiplica. No todas las especies, sin embargo, necesitan del sexo para reproducirse. En aqu\u00e9llas que dependen de \u00e9l, el sexo es una parte crucial del proceso de transformaci\u00f3n de energ\u00eda mediante el cual, y de forma placentera, mantienen y multiplican sus complejidades en este universo saturado de energ\u00eda. Es m\u00e1s, la inevitabilidad de la muerte era algo ajeno a los primeros cuerpos vivos, que en origen eran inmortales. La muerte que temerosamente contemplamos como el fin de nuestra existencia individual est\u00e1, como veremos, \u00edntimamente relacionada con la evoluci\u00f3n, hace alrededor de mil millones de a\u00f1os, de organismos con reproducci\u00f3n sexual.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

A pesar de la mortalidad que recibimos en herencia por nuestra
condici\u00f3n de criaturas que se reproducen sexualmente, el sexo es
magn\u00edfico. Nos da placer y produce ni\u00f1os \u2014el futuro de la humanidad\u2014.
Sin el acto sexual de nuestros padres, ninguno de nosotros estar\u00eda aqu\u00ed. En
virtud del sexo, cada uno de nosotros es una entidad que no s\u00f3lo vive,
respira y piensa, sino que constituye una mezcla \u00fanica de genes
provenientes de fuentes separadas; en pocas palabras, un individuo \u00fanico.
La evoluci\u00f3n del sexo fue la mayor contribuci\u00f3n a la individualidad que el
mundo ha contemplado. Aunque no representa lo mismo para todos los
organismos, a los animales el sexo nos liga a lugares y tiempos remotos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQu\u00e9 es el sexo?<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Es algo que nos confunde no s\u00f3lo porque tiene que ver literalmente con la confusi\u00f3n de dos seres diferentes, que se revelan as\u00ed el uno al otro de la manera m\u00e1s profunda, sino tambi\u00e9n porque tendemos a hacer extrapolaciones err\u00f3neas acerca de la importancia de la sexualidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfQu\u00e9 es ese fen\u00f3meno?<\/strong><\/em> No lo conocemos realmente.
Sabemos muchas cosas acerca del sexo, cosas que nos
han trasmitido. Tal vez hemos experimentado el acto sexual,
pero con remordimientos, con una actitud supresora, con urgencia,
con prisas; como un desahogo. Entonces el acto sexual no
es un acto amoroso, no te quedas realmente satisfecho, pero
tampoco puedes prescindir de \u00e9l. Cuanto m\u00e1s tratas de vivir sin
ello, m\u00e1s te atrae; cuanto m\u00e1s lo condenas, m\u00e1s te tienta.
No puedes suprimirlo, y esta actitud negativa, destructiva,
destruye la mente, la consciencia, la sensibilidad que se precisa
para entenderlo; y el sexo contin\u00faa, pero sin sensibilidad y por
eso no puedes comprenderlo. Solamente una sensibilidad profunda
puede hacerlo; una experiencia y un sentir profundos,
pueden hacerte entender todo. Podr\u00e1s entender el sexo si te
acercas a \u00e9l como un poeta se mueve entre las flores \u2014s\u00f3lo entonces.
Si sientes remordimientos acerca de las flores, quiz\u00e1 pases
a trav\u00e9s de un jard\u00edn, pero lo cruzar\u00e1s con los ojos cerrados,
con prisas, con una urgencia desquiciada \u2014tienes que salir de
ah\u00ed. \u00bfC\u00f3mo puedes percibir, ser consciente, de ese modo?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Por eso el Tantra ( conocerse a uno mismo a trav\u00e9s de la sexualidad ) dice: ac\u00e9ptate comoquiera que seas \u2014un gran misterio de energ\u00edas multidimensionales. Ac\u00e9ptalo, y experimenta cada energ\u00eda con profunda sensibilidad, con consciencia, con amor, con entendimiento. Experimenta con ello\u2026 entonces, cada deseo se convierte en un veh\u00edculo para ir m\u00e1s all\u00e1
de \u00e9l. Cada energ\u00eda se convierte en una ayuda; entonces, este mundo es el nirvana,( estado supremo de felicidad y plenitud ) y este cuerpo un templo, algo sagrado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lo que ves como enemigo -la codicia, la ira, el odio, el sexo o cualquier otra cosa\u2014, tu actitud de abordarlo as\u00ed es lo que lo convierte como tal. Rec\u00edbelo
como un regalo divino, ab\u00f3rdalo con gratitud en tu coraz\u00f3n. Por ejemplo, el Tantra ha desarrollado muchas t\u00e9cnicas para transformar la energ\u00eda sexual: aborda el acto sexual como si entrases en un templo divino, como si fuera una plegaria o una meditaci\u00f3n; siente lo sagrado que ello contiene. Por eso, en Khajuraho, en Puri y en Konarak, cada templo tiene esculturas maithun. Las esculturas de actos sexuales en los muros del templo parecen il\u00f3gicas, especialmente para el cristianismo, el islam, el jainismo. Parece inconcebible, contradictorio, que estos templos tengan im\u00e1genes maithun. En el exterior de los templos de Khajuraho hay im\u00e1genes de todos los actos sexuales posibles. \u00bfPor qu\u00e9? Para nuestra mente esas im\u00e1genes no tienen cabida en un templo. El cristianismo no puede concebir una iglesia
con las im\u00e1genes de Khajuraho. \u00a1Imposible!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El Tantra dice: aborda el acto sexual como si entrases en un
templo sagrado; por eso sus templos sagrados contienen im\u00e1genes
de actos sexuales. Para que en tu mente permanezcan asociados
y sientas que entre lo terreno y lo divino no hay conflicto,
que son una unidad. No se contradicen, son polos
opuestos que se ayudan mutuamente. Y pueden existir \u00fanicamente
debido a esta polaridad; si \u00e9sta desaparece, se pierde todo
este mundo. As\u00ed que percibe la profunda unidad subyacente; no
percibas s\u00f3lo los polos opuestos, sino el interior subyacente que
los hace uno.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Mientras eres amada, dulce princesa, entra en el amor como en la vida eterna.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n


Cuando amas a alguien, \u00bfest\u00e1s ah\u00ed como amante? Si est\u00e1s ah\u00ed, te hallas en la dimensi\u00f3n del tiempo, y el amor es falso, pseudo; si todav\u00eda est\u00e1s ah\u00ed y puedes decir \u00absoy\u00bb, quiz\u00e1 podr\u00e1s estar cerca f\u00edsicamente pero espiritualmente estar\u00e1s separado.
Cuando est\u00e1s enamorado, no eres: eres s\u00f3lo amor; te vuelves
amor. Acariciando a tu amada, a tu amado, vu\u00e9lvete la caricia;
besando, no seas el que besa, ni el que recibe el beso, s\u00e9 el
beso. Olvida el ego completamente, disu\u00e9lvelo en el acto; entra
en el acto tan profundamente que el actor desaparezca.
Si no puedes entrar en el amor, te ser\u00e1 dif\u00edcil entrar en el andar
o en el comer. Te resultar\u00e1 muy dif\u00edcil porque el amor es la
forma m\u00e1s f\u00e1cil de disolver el ego; por eso los ego\u00edstas no pueden
amar. Pueden hablar, cantar, escribir, acerca de ello, pero no
amar; el ego no puede amar.
Shiva ( Trinidad Hinduista ) dice: \u00abVu\u00e9lvete amor. Cuando est\u00e1s abrazando, vu\u00e9lvete el abrazo, vu\u00e9lvete el beso. Olv\u00eddate a ti mismo completamente,
de forma que puedas decir: \u00abHe dejado de ser; s\u00f3lo el amor existe\u00bb. Entonces ya no es el coraz\u00f3n el que late, es el amor; ya no circula la sangre sino el amor; ya no son los ojos los que ven, el amor ve; las manos ya no se mueven para tocar, el amor las mueve\u00bb.
\u00a1Vu\u00e9lvete amor!, y entra en la eternidad. El amor, de repente, te cambia de dimensi\u00f3n; te saca de la dimensi\u00f3n del tiempo y te coloca frente a lo eterno.
El amor, para Shiva, es la gran puerta. Y para \u00e9l el sexo no es algo condenable; es la semilla, y el amor, su florecimiento. Si condenas la semilla, condenas la flor. El sexo puede volverse amor; si nunca se transforma en amor es porque est\u00e1 lisiado.
Condena la alteraci\u00f3n, no el sexo. El amor debe florecer; el
sexo debe convertirse en amor. Si no evoluciona, no es un fallo del sexo; es tu fallo. El sexo no debe permanecer como tal \u2014\u00e9sa es la ense\u00f1anza
del Tantra\u2014, debe transformarse en amor; y \u00e9ste, no debe permanecer
amor, debe transformarse en luz, en una experiencia
meditativa, en la suprema experiencia m\u00edstica. \u00bfC\u00f3mo transformar
el amor? S\u00e9 el \u00abacto\u00bb y olvida el \u00abactor\u00bb. Cuando ames, s\u00e9
amor, simplemente amor. Entonces no es tu amor, ni el m\u00edo, ni
el de ning\u00fan otro: es simplemente amor. Cuando no est\u00e1s ah\u00ed,
est\u00e1s en manos de una fuente suprema, de una corriente, est\u00e1s
enamorado. No eres t\u00fa el que est\u00e1 enamorado; es el amor el que
te ha engullido, t\u00fa has desaparecido. Te has convertido en una
energ\u00eda que fluye.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sexo es una energ\u00eda inocente, la vida fluyendo dentro de ti, la existencia viva en ti. No la mutiles; perm\u00edtela que se eleve. El sexo debe volverse amor. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia?
Cuando tu mente es sexual est\u00e1s explotando al otro, que es entonces
nada m\u00e1s que un instrumento para usar y tirar; cuando
el sexo se vuelve amor, el otro no es un instrumento, no es explotado.
El otro no es realmente el otro. Cuando amas, no est\u00e1s
centrado en ti mismo. Al contrario: el otro se vuelve significativo,
\u00fanico. No lo est\u00e1s explotando, no. Al contrario, ambos os un\u00eds en
una profunda experiencia. Son compa\u00f1eros en esa vivencia, no
un explotador y un explotado. Se est\u00e1n ayudando el uno al otro
a entrar en un mundo diferente, de amor. El sexo es explotaci\u00f3n.
El amor es avanzar juntos hacia un mundo diferente.
Si este acercamiento no es moment\u00e1neo; si se vuelve meditativo;
si puedes olvidarte de ti mismo completamente, el amado y la amada desaparecen, y s\u00f3lo queda el amor fluyendo.
Shiva dice: \u00abLa vida eterna es tuya\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El sexo transferido a la cabeza es sexualidad;
pensar acerca del sexo es sexualidad.
Vivirlo es algo muy distinto.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n


Cualquier cosa vivida totalmente te lleva m\u00e1s all\u00e1.
\u2026no le tengas miedo a nada. \u00a1V\u00edvelo!<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando estamos con otra persona, la sociedad est\u00e1 presente porque el otro est\u00e1 ah\u00ed, y es muy dif\u00edcil estar tan profundamente enamorado que puedas
sentir como si el otro no estuviera. S\u00f3lo en el amor, en una profunda
intimidad, es posible estar con tu amado o con tu amada como si \u00e9l o ella no estuviera.
Eso es la intimidad: estar con tu amado o con tu amada en una
habitaci\u00f3n como si estuvieras solo, sin ning\u00fan temor hacia el otro;
entonces puedes adentrarte en el sexo totalmente. De otro modo,
el otro es una presencia inhibidora, te est\u00e1 mirando: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1
ella? \u00bfQu\u00e9 pensar\u00e1 \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo, comport\u00e1ndote
como un animal?\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Si hay verdadero amor, entonces puedes comportarte como si
estuvieras solo. Y cuando dos cuerpos se vuelven uno, tienen un
solo ritmo; desaparece la dualidad y el sexo puede liberarse completamente.
Algunas veces es la cosa m\u00e1s hermosa, pero s\u00f3lo algunas
veces. Cuando el encuentro es perfecto; cuando los dos se
vuelven un solo ritmo; cuando su respiraci\u00f3n se ha vuelto una y su
prana fluye en c\u00edrculo; cuando los dos han desaparecido completamente
y los dos cuerpos se han vuelto una unidad; cuando lo negativo
y lo positivo, lo masculino y lo femenino, dejan de existir,
entonces el sexo es el fen\u00f3meno m\u00e1s hermoso. Pero ese no es
siempre el caso.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00a1Olvida la civilizaci\u00f3n! <\/strong><\/em>
Como si nunca hubiera existido. Regresa al jard\u00edn del Ed\u00e9n.
\u00a1Arroja la manzana, el fruto del \u00e1rbol del conocimiento! Sed
Ad\u00e1n y Eva antes de ser expulsados del jard\u00edn del Ed\u00e9n. \u00a1Regresa
al jard\u00edn del Ed\u00e9n! S\u00e9 inocente como los animales y permite
la expresi\u00f3n total de tu sexualidad, y nunca volver\u00e1s a ser
el mismo.
Suceder\u00e1n dos cosas: la sexualidad desaparecer\u00e1 y el sexo permanecer\u00e1;
pero la sexualidad desaparecer\u00e1 completamente. Y
cuando no hay sexualidad, el sexo es divino. Cuando no hay ansiedad
mental, cuando no piensas acerca de ello, cuando se convierte
en una simple implicaci\u00f3n \u2014un acto total, un movimiento
de todo tu ser\u2014, es divino. Primero desaparecer\u00e1 la sexualidad, y
tal vez luego el sexo. Porque una vez que conozcas la esencia profunda
de ello, puedes penetrar en la esencia sin sexo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00bfC\u00f3mo esperas entonces alcanzar la esencia?<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

El primer vislumbre llega a trav\u00e9s del sexo total; una vez que lo has conocido, el camino puede recorrerse de diversas formas: simplemente mirando una flor puedes vivir el mismo \u00e9xtasis que cuando te fundes con tu
amada o con tu amado; o simplemente mirando las estrellas.
Una vez que conoces el camino, sabes que est\u00e1 en ti. La esposa o el esposo solamente te ayuda a conocerlo, y t\u00fa le ayudas a \u00e9l. \u00a1Est\u00e1 dentro de ti! El otro solamente lo provoca: es un est\u00edmulo, una ayuda para que conozcas algo que siempre ha estado en ti. Y eso es lo que ocurre entre un Maestro y un disc\u00edpulo: el Maestro puede convertirse en un est\u00edmulo porque puede mostrarte lo que siempre ha estado oculto en ti, \u00e9l no te va a dar nada. No te
puede dar porque no hay nada que dar. Todo lo que puede darse
carece de valor, porque solamente es una cosa.
Lo que no puede darse \u2014sino solamente provocarse\u2014 es valioso.
Un Maestro simplemente te provoca, te estimula para ayudarte a que llegues al punto en que puedas reconocer algo que ya estaba ah\u00ed. Una vez conocido, no hay necesidad de un Maestro.
El sexo puede desaparecer, pero primero desaparece la sexualidad.
Entonces el sexo se vuelve un acto puro e inocente, hasta que tambi\u00e9n desaparece. Entonces eres brahmacharya; que no es lo opuesto al sexo sino s\u00f3lo su ausencia. Recuerda esta diferencia, no eres consciente de ella.
Las religiones antiguas condenan la ira y el sexo como si ambos
perteneciesen a la misma categor\u00eda. \u00a1No pertenecen a la
misma categor\u00eda! La ira es destructiva, el sexo es creativo. Las religiones
antiguas condenan ambas cosas de la misma forma, como
si la ira y el sexo, la codicia y el sexo, la envidia y el sexo, fueran
similares. \u00a1No lo son! La envidia es destructiva, \u00a1siempre! Nunca
es creativa; no puede aportar nada. La ira es siempre destructiva,
\u00a1pero el sexo no!
El sexo es la fuente de la creatividad. La divinidad lo utiliza
para la creaci\u00f3n. La sexualidad es como la envidia, como la ira,
como la codicia: siempre es destructiva. El sexo no lo es, pero no
conocemos el sexo puro; solamente conocemos la sexualidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cuando en el abrazo se agiten tus sentidos, cual hojas de un \u00e1rbol,
ad\u00e9ntrate en ese estremecimiento.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Sopla un fuerte viento y el \u00e1rbol se agita, incluso las ra\u00edces
se estremecen; cada hoja se agita. \u00a1S\u00e9 como un \u00e1rbol! Sopla un fuerte viento\u2026; el sexo es un viento poderoso, una energ\u00eda fluyendo a trav\u00e9s de ti. \u00a1Estrem\u00e9cete! \u00a1Vibra! Deja que cada c\u00e9lula de tu cuerpo dance. As\u00ed deber\u00eda ser para ambos. Tu amante tambi\u00e9n est\u00e1 danzando, cada c\u00e9lula vibrando; s\u00f3lo entonces os fundir\u00e9is. Y ese encuentro no ser\u00e1 mental, ser\u00e1 una fusi\u00f3n de vuestras bioenerg\u00edas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ad\u00e9ntrate en este estremecimiento, y cuando te estremezcas
no permanezcas separado, no seas un espectador, porque la
mente es el espectador. \u00a1No te alejes! S\u00e9 la vibraci\u00f3n, vu\u00e9lvete la vibraci\u00f3n; olv\u00eddate de todo y vu\u00e9lvete la vibraci\u00f3n. No es tu cuerpo el qu\u00e9 est\u00e1 vibrando, eres t\u00fa, todo tu ser. Te has vuelto la propia vibraci\u00f3n. Entonces no hay dos cuerpos ni dos mentes. Al principio hab\u00eda dos energ\u00edas vibrando\u2026 al final, solamente un c\u00edrculo, no dos.
\u00bfQu\u00e9 ocurrir\u00e1 en este c\u00edrculo?<\/strong><\/em> Ser\u00e1s parte de una energ\u00eda
existencial \u2014no una mente social, sino una energ\u00eda existencial.
Ser\u00e1s una parte de la totalidad, del cosmos; en ese vibrar formar\u00e1s
parte de la totalidad del cosmos. Es un momento de inmensa
creaci\u00f3n: se disuelven como cuerpos s\u00f3lidos; se vuelven l\u00edquidos,
fluyendo el uno en el otro. La mente ha desaparecido. La
divisi\u00f3n ha desaparecido: son una unidad.
Esto es adwaita: \u00abno-dualidad\u00bb. Y si no puedes sentir esta
no-dualidad, todas tus filosof\u00edas no-dualistas son f\u00fatiles; son solamente
palabras. Una vez hayas conocido un instante existencial no-dual\u00edstico, podr\u00e1s a entender Los Upanishads, s\u00f3lo entonces podr\u00e1s entender a los m\u00edsticos cuando hablan de la unidad c\u00f3smica, de la totalidad. Entonces dejas de estar separado del mundo, de ser un extra\u00f1o en \u00e9l y la existencia se
vuelve tu hogar. Y con esa sensaci\u00f3n de \u00abahora la existencia es mi hogar\u00bb,
todas las preocupaciones desaparecen; ya no hay angustia, lucha
ni conflicto. Lao Tse lo llama Tao, Shankara lo llama adwaita, puedes elegir tu propia palabra “Amor “<\/strong><\/em>\u2026 Y podr\u00e1s sentirlo en un profundo abrazo amoroso. \u00a1Vive, vibra, vu\u00e9lvete la vibraci\u00f3n!<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\"Pacha<\/a><\/p>\r\n\r\n

 <\/p>