{"id":6535,"date":"2021-01-31T20:50:48","date_gmt":"2021-01-31T23:50:48","guid":{"rendered":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/?p=6535"},"modified":"2021-01-31T20:50:48","modified_gmt":"2021-01-31T23:50:48","slug":"optimismo-el-aprendizaje-de-la-impotencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/optimismo-el-aprendizaje-de-la-impotencia\/","title":{"rendered":"Optimismo: El Aprendizaje de la Impotencia"},"content":{"rendered":"

\u00bfSomos libres en nuestra mente?<\/strong><\/p>\n

LA TESIS DE SARTRE: CONDENADOS A SER LIBRES<\/strong><\/p>\n

\u00bfSomos libres para pensar? \u00bfPensamos lo que queremos y cuando queremos? Espere, no se apresure a responder. Considere el pensamiento, lo que piensa y c\u00f3mo piensa. Alguien puede cuestionar: \u201cSoy libre en mi mente, mis pensamientos se someten a mi voluntad\u201d. \u00bfSer\u00e1 as\u00ed?
\nEl fil\u00f3sofo franc\u00e9s Jean-Paul Sartre defendi\u00f3 una de las tesis m\u00e1s inteligentes de la filosof\u00eda: el ser humano est\u00e1 condenado a ser libre. \u00bfEstaba en lo cierto o fue un ingenuo rom\u00e1ntico al defender esa tesis? \u00bfSomos libres dentro de nosotros mismos?
\nSi miramos el comportamiento externo, no hay duda de que Sartre estaba en lo correcto. El cuerpo de un presidiario puede estar confinado detr\u00e1s de las rejas, pero su mente es libre para pensar, fantasear, so\u00f1ar e imaginar. Si su Yo no est\u00e1 entrenado para reflexionar sobre sus errores, el castigo no ser\u00e1 pedag\u00f3gico de ninguna forma. Por el contrario, los fen\u00f3menos que constituyen las cadenas de pensamiento har\u00e1n una lectura multifocal de la memoria a lo largo de d\u00edas, meses y a\u00f1os, construyendo im\u00e1genes mentales sobre fuga, t\u00faneles, acortamiento de la pena; en fin, todo para escapar de una c\u00e1rcel m\u00e1s grave que la prisi\u00f3n f\u00edsica: la de la angustia, del tedio, de la ansiedad asfixiante. Quien construy\u00f3 las prisiones a lo largo de la historia o estudi\u00f3 el proceso de construcci\u00f3n de pensamientos, no entendi\u00f3 que la mente jam\u00e1s puede ser aprisionada.
\n\u00bfPor qu\u00e9 caen los dictadores, por m\u00e1s brutales que sean y por m\u00e1s que intenten someter a su pueblo con mano de hierro? Porque nadie puede controlar el movimiento del Yo y sus ansias de libertad.
\nUn beb\u00e9 querr\u00e1 dejar los brazos de su madre para explorar el mundo. Un adolescente se arriesgar\u00e1 a hacer nuevos amigos, aunque sea t\u00edmido. Una persona con una fobia se alejar\u00e1 del objeto f\u00f3bico; en fin, ir\u00e1 al encuentro de su libertad. Desde ese \u00e1ngulo, Sartre ten\u00eda toda la raz\u00f3n: el ser humano est\u00e1 condenado a ser libre.
\nSu tesis establece, incluso, los derechos y obligaciones civiles de los ciudadanos en las sociedades democr\u00e1ticas. En ellas, tenemos la libertad de expresar nuestros pensamientos, de ir y venir. Pero si por un lado ansiamos con desesperaci\u00f3n ser libres, por otro, al observar con atenci\u00f3n el proceso de construcci\u00f3n de pensamientos y las sofisticadas trampas que \u00e9ste encierra, veremos que la tesis de Sartre es ingenua y rom\u00e1ntica. Por desgracia, no somos libres como nos gustar\u00eda serlo en el \u00e1mbito del intelecto. As\u00ed, las peores c\u00e1rceles, las m\u00e1s terribles prisiones, las m\u00e1s apretadas esposas pueden estar dentro de nosotros mismos. Veamos.<\/p>\n

EL YO ES EL REH\u00c9N DE UNA BASE DE DATOS<\/strong>
\nConstruimos pensamientos a partir del cuerpo de informaci\u00f3n archivado en nuestra memoria. Todas las ideas, la creatividad y la imaginaci\u00f3n nacen de la uni\u00f3n entre un est\u00edmulo y la lectura de la memoria, que opera en mil\u00e9simas de segundo. El Yo no tiene consciencia de esa lectura y organizaci\u00f3n de datos a alta velocidad que ocurre tras los bastidores de la mente, s\u00f3lo del producto final representado en el escenario, es decir, de los pensamientos ya elaborados.
\nUn cuadro, los personajes de una pel\u00edcula o de un libro, por poco comunes que sean, fueron gestados con base en los elementos contenidos en la memoria de su autor. Y la memoria es un producto de nuestra carga gen\u00e9tica, del \u00fatero materno, del ambiente social, del medio educacional y de las relaciones de nuestro Yo con la propia mente.
\nLos miles de experiencias que forman parte de nuestro banco de datos de la primera infancia, como rechazos, p\u00e9rdidas, contrariedades, miedos, fueron producidos sin que pudi\u00e9ramos controlarlos, filtrarlos, rechazarlos. Claro que hoy, como adultos, tomamos decisiones, adoptamos actitudes, pero nuestras elecciones est\u00e1n determinadas por la base de datos que ya tenemos y, por lo tanto, nuestra libertad no es tan plena como pensaba Sartre.
\nUn hombre, que tal vez sea el mayor educador de la historia, contemplaba esa limitaci\u00f3n de manera clara y asombrosa. Cuando estaba muriendo en la cruz, hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, dijo algo sorprendente: \u201c\u00a1Padre, perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen!\u201d. Un an\u00e1lisis no religioso sino psicol\u00f3gico y sociol\u00f3gico, demuestra que la afirmaci\u00f3n contiene un altruismo sin precedentes. Pero, al mismo tiempo, parece inaceptable su actitud de proteger a los verdugos.
\nLos soldados romanos sab\u00edan lo que hac\u00edan, cumpl\u00edan la orden condenatoria de Pilatos. Sin embargo, para el maestro de maestros, los pensamientos que ellos constru\u00edan eran, por un lado, fruto de la libre elecci\u00f3n y, por otro, rehenes de la base de datos de su memoria, de la cultura tir\u00e1nica del Imperio romano. Cumpl\u00edan \u00f3rdenes, no eran por completo aut\u00f3nomos ni due\u00f1os de su propio destino. Eran prisioneros de su pasado, \u201cesclavos\u201d de su cultura.
\nLa cultura es fundamental para la identidad de un pueblo, pero si nos impide ponernos en el lugar del otro y pensar antes de reaccionar, se vuelve esclavizante. Para el maestro de Galilea, detr\u00e1s de una persona que hiere siempre hay una persona herida. Eso no resolv\u00eda el problema de sus opositores, pero s\u00ed su problema. \u00c9l proteg\u00eda su mente. Su Yo no cargaba con locuras y agresividades que no le pertenec\u00edan. Su tolerancia lo aliviaba, aun cuando el mundo se desmoronaba sobre \u00e9l.<\/p>\n

EL YO PUEDE SER DOMINADO POR EL FEN\u00d3MENO DEL AUTOFLUJO<\/strong>
\nNo dejamos de ser libres s\u00f3lo porque somos rehenes de nuestro pasado, de la \u201clibertad circunscrita a una historia existencial\u201d. Aun dentro de esa base de datos, no tenemos plena libertad de elecci\u00f3n, como pensaba Sartre. Imagine que tenemos millones de \u201cladrillos\u201d en nuestra memoria, que provienen de la carga gen\u00e9tica, de la relaci\u00f3n con los padres, hermanos, amigos, de las experiencias en la escuela, de la informaci\u00f3n de los libros, del proceso de introspecci\u00f3n. No hay duda de que tenemos libertad de elecci\u00f3n para utilizar esos ladrillos y construir emociones y pensamientos a voluntad del Yo, pensamientos que acusan, discursan, analizan, acogen, critican, aceptan, aman, odian.
\nA no ser que alguien tenga un brote psic\u00f3tico o est\u00e9 bajo el efecto intenso de una droga, o sea un ni\u00f1o incapaz de tener consciencia de sus actos, el ejercicio de escoger y utilizar los ladrillos de la memoria est\u00e1 preservado. Pero, a pesar de la libertad del Yo para acceder y utilizar informaci\u00f3n para construir cadenas de pensamientos bajo su responsabilidad, hay fen\u00f3menos inconscientes que construyen pensamientos y emociones sin su autorizaci\u00f3n. Si esos fen\u00f3menos en verdad existen, eso cambia en forma dr\u00e1stica nuestra comprensi\u00f3n sobre qui\u00e9nes somos, el Homo sapiens.
\n\u00bfUsted entrar\u00eda en una aeronave a sabiendas de que hay un terrorista a bordo que podr\u00eda someter al piloto y hacer caer el avi\u00f3n? Hice esa pregunta a una audiencia de m\u00e9dicos. Claro, todos dijeron que no. En seguida pregunt\u00e9: \u201c\u00bfA qui\u00e9n le gusta sufrir, angustiarse?\u201d. Por fortuna, no hab\u00eda ning\u00fan masoquista presente. Y continu\u00e9: \u201c\u00bfQui\u00e9n sufre por anticipado?\u201d. Casi todos en el auditorio se manifestaron. Entonces expliqu\u00e9 que, si equiparamos a la mente humana con la m\u00e1s compleja aeronave, y al Yo con el piloto, su aeronave mental estar\u00eda en ca\u00edda libre. Les dije: \u201cSi su Yo no es masoquista, si nadie se da\u00f1a ni procura lastimarse, \u00bfpor qu\u00e9, entonces, sufrir por anticipado? Si el Yo no produce esos pensamientos perturbadores, \u00bfqui\u00e9n? La conclusi\u00f3n es que hay un terrorista a bordo, hay un copiloto saboteando la aeronave mental\u201d. \u00bfQui\u00e9n es ese copiloto? Yo lo llamo el autoflujo. M\u00e1s adelante lo investigaremos con mayor detalle, pero antes afirmo que tal fen\u00f3meno inconsciente es de vital importancia para la psique humana, la creatividad y el placer de vivir, pero puede perder su funci\u00f3n
\nsaludable y aterrorizarnos. As\u00ed, es el gran responsable de producir el S\u00edndrome del Pensamiento Acelerado.
\nAl fin, los m\u00e9dicos comenzaron a entender que la tesis de Jean-Paul Sartre no se sustentaba. Nuestro Yo es libre para pensar, para organizar los datos de su memoria, pero, al mismo tiempo, hay fen\u00f3menos inconscientes, que hasta entonces no hab\u00edan sido estudiados por otros te\u00f3ricos, que producen pensamientos sin la autorizaci\u00f3n del propio Yo y que pueden sabotearlo, esclavizarlo o encarcelarlo.
\nNo podemos hablar de que estamos condenados a ser libres. No estamos solos en la aeronave mental\u2026 Podemos y debemos ser educados para ser autores de nuestra historia, pero esa libertad se conquista y tiene sus l\u00edmites. La historia de la humanidad, con sus innumerables injusticias y atrocidades, es un ejemplo claro de eso.<\/p>\n

Continuaremos con este art\u00edculo el Domingo que viene .. Buen comienzo de mes ! \ud83d\ude0a<\/p>\n