{"id":7190,"date":"2021-04-07T20:51:14","date_gmt":"2021-04-07T23:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/?p=7190"},"modified":"2021-04-07T20:51:14","modified_gmt":"2021-04-07T23:51:14","slug":"conceptualizacion-de-la-imagen-corporal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachapulai.com.ar\/encuentros\/conceptualizacion-de-la-imagen-corporal\/","title":{"rendered":"Conceptualizaci\u00f3n de la Imagen Corporal"},"content":{"rendered":"

Conceptualizaci\u00f3n de la Imagen Corporal<\/strong><\/p>\n

El cuerpo es lo m\u00e1s cercano y lo m\u00e1s externo de nuestro ser. Nos traslada y procesa informaci\u00f3n procedente del exterior o exteroceptiva. El cuerpo tambi\u00e9n es contenido. Re\u00fane informaci\u00f3n interna o interoceptiva (y propioceptiva). Es nuestro recipiente, el continente de nuestro yo. Es, sobre todo, el veh\u00edculo de conexi\u00f3n y participaci\u00f3n con los actores y escenarios en los que nos desenvolvemos. Este espacio corporal, interno y externo; objetivo, subjetivo, e intersubjetivo, se sustenta en una consciencia de entidad personal y una experiencia vital (de Preester y Knockaert, 2005; Pera, 2006; Raich, 2001). A su vez, nuestras experiencias vitales est\u00e1n condicionadas por este espacio (corporal) en el que nos ha tocado vivir (Cash, 2004). As\u00ed las cosas, continente y contenido se resumen conceptualmente en nuestro autoconcepto fisico o identidad f\u00edsica y som\u00e1tica: “soy casta\u00f1o, peso 78 kg, mis ojos son de color claro, mi piel…” (por ejemplo, para una
\ndescripci\u00f3n de rasgos corporales externos). Y tambi\u00e9n del espacio interno: “la emoci\u00f3n de una noticia me hace notar enseguida el coraz\u00f3n con toda su fuerza”, “a menudo siento acidez en el est\u00f3mago”, 11 me recupero r\u00e1pido de cualquier enfermedad”, “resisto bien el esfuerzo f\u00edsico”.
\nTiene, como se ha dicho, un lado externo, un l\u00edmite reconocible con el exterior, objetivable, la apariencia, sobre la que opino y opinan, es decir, la tarjeta de visita que nuestro cuerpo presenta de forma habitual y reconocible para los dem\u00e1s. Conlleva asimismo una valoraci\u00f3n emocional. Este examen de nosotros mismos, influido por la evaluaci\u00f3n de los dem\u00e1s condiciona, al menos en parte, nuestra estima, nuestro amor propio o, dicho de otro modo, nuestra autoestima, en este caso dirigida al cuerpo y su aspecto, la autoestima corporal: “me gusta mi pelo”, “dicen que hago siempre este gesto simp\u00e1tico cuando sonr\u00edo”, “tengo arrugas y unas sombras en la piel que me desagradan”, “enseguida me pongo colora da, todos se dan cuenta”, “me han dicho siempre que este peque\u00f1o lunar es atractivo”, “mi nariz es muy grande, s\u00e9 que es lo primero que ven de m\u00ed”.
\nEs dif\u00edcil definir la imagen corporal porque es un constructo multidimensional e interactivo (Veale y Neziroglu, 2010). Es una parte de nuestra identidad global y tiene que ver con el desarrollo de nuestra autoconsciencia. De hecho, se alude a la imagen corporal cuando la persona hace consciente su propio cuerpo, por ejemplo al mirarse ante un espejo o al apreciar con el tacto las caracter\u00edsticas de su piel. Es el cuerpo como objeto (P\u00e9rez \u00c1lvarez, 2012).
\nLa imagen corporal se conforma a partir de la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s, con la valoraci\u00f3n social interiorizada (Cash y Fleming, 2002; Tantleff-Duran y Lindner, 2011). Se inscribe en la idea o definici\u00f3n general de nosotros mismos (autoconcepto global), tanto desde el punto de vista m\u00e1s corporal (una parte de la identidad f\u00edsica o autoconcepto f\u00edsico, componente cognitivo), como del componente subjetivo o emocional ligado a nuestro autoconcepto f\u00edsico (autoestima corporal). A su vez, esta autoestima corporal se relaciona con el ideal corporal que me representa (no siempre estoy atractiva, generalmente tengo buena figura, he conseguido fortalecer mis m\u00fasculos, etc.) versus el ideal que los dem\u00e1s (o la sociedad) suscitan o favorecen en m\u00ed.<\/p>\n

La imagen corporal es una representaci\u00f3n mental compleja (con su correlato y organizaci\u00f3n neural), multifac\u00e9tica, estable, aunque en continua actualizaci\u00f3n acerca de nuestro cuerpo y su experiencia emocional. Dada su relaci\u00f3n con el autoconcepto (f\u00edsico), sus contenidos abarcan desde la estatura, la figura o silueta, el peso, el sexo, el funcionamiento corporal, la activaci\u00f3n fisiol\u00f3gica y emocional o el mo vimiento, a la forma de moverse, de relacionarse, el grado de expresi\u00f3n de la masculinidad o feminidad, de nuestras habilidades y competencias, o el estado f\u00edsico y de salud.
\nResumidamente se suele referir la imagen corporal como las experiencias perceptivas, subjetivas y actitudes sobre el propio cuerpo, particularmente sobre la apariencia f\u00edsica (Jakatdar, Cash y Engle, 2006; Pruzinsky y Cash, 2002). La integraci\u00f3n de los aspectos m\u00e1s externos y visibles para los dem\u00e1s, junto con la perspectiva m\u00e1s interna e idiosincr\u00e1sica, dan el sentido de
\ncorporalidad al ser humano.
\nDicho de otra manera, la apariencia f\u00edsica es una caracter\u00edstica percibida, experimentada o sentida, e integrada del ser humano en lo que llamamos imagen corporal. Por tanto, esta representaci\u00f3n mental es marcadamente subjetiva, se alimenta del modo en que nos sentimos con respecto al cuerpo, c\u00f3mo lo valoramos, apreciamos y opinamos, c\u00f3mo nos comportamos con \u00e9l, c\u00f3mo estimamos o suponemos que los dem\u00e1s lo perciben y reaccionan ante \u00e9l (y de lo que en una determinada sociedad se considera atractivo). El desarrollo de la imagen corporal lo es asimismo del autoconcepto global (y f\u00edsico), por ejemplo, a lo largo del proceso de maduraci\u00f3n y el de envejecimiento normales, por una anomal\u00eda corporal cong\u00e9nita, la aparici\u00f3n de una discapacidad, la presencia de dolor cr\u00f3nico, el impacto del cambio en el aspecto f\u00edsico por una enfermedad, haber sufrido abusos sexuales, entre otras muchas posibilidades.
\nLa subjetividad de la imagen corporal influye en la actitud que se tiene hacia el cuerpo, pues puede hallar discrepancias entre la asunci\u00f3n o internalizaci\u00f3n de un ideal general o social (cultural), el yo-(corporal) ideal y el yo-(corporal) actual, lo que necesariamente repercute en el bienestar y la calidad de vida del ser humano. Es decir, apariencia e imagen corporal no son sin\u00f3nimos: una persona puede desarrollar una imagen corporal negativa aunque no lo sea su aspecto o apariencia (de forma consensuada); y lo contrario tambi\u00e9n es cierto: una persona cuya apariencia no responda al estereotipo de belleza donde se socializa puede tener una imagen corporal positiva de s\u00ed misma. En consecuencia, una imagen corporal favorable es aquella en la que se experimentan sentimientos positivos sobre la propia corporalidad y de autoconfianza en las situaciones sociales (Grogan, 2008).
\nA menudo, la importancia del ideal de belleza resulta un favorecedor de insatisfacci\u00f3n y preocupaciones acerca de la apariencia. Como se ver\u00e1 m\u00e1s adelante, cuando las personas experimentan sus cuerpos de forma poco atractiva, indeseable, o se rechazan y averg\u00fcenzan de s\u00ed mismas, se alude a alteraciones de la imagen corporal (Gilbert y Miles, 2002). Pueden dirigirse a la apariencia en general, a diversas funciones del cuerpo, o a una parte en particular del aspecto corporal.<\/p>\n

La imagen corporal ha de entenderse por su posibilidad de cambio, aunque con diferente impacto en seg\u00fan qu\u00e9 momento del desarrollo evolutivo del ser humano, con diferente nivel de consciencia (o autoconsciencia), e integrada en el conjunto del s\u00ed mismo o Self (concepto que aglutina el autoconcepto global, la autoestima, la conducta y la propia imagen corporal o autoimagen).<\/p>\n

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